Ole Ustadz Anis Matta. Lc (SekJen Party Keadilan Sejahtera)
Apalagi yang tersisa dari ketampanan setelah ia dibagi habis oleh Nabi Yusuf dan Muhammad. Apalagi yang tersisa dari kecantikan setelah ia dibagi habis oleh Sarah, istri Nabi Ibrahim, dan Khadijah, istri Nabi Muhammad SAW? Apalagi yang tersisa dari pesona kebajikan setelah ia direbut oleh Ustman bin Affan? Apalagi yang tersisa dari kehalusan budi setelah ia direbut habis oleh Aisyah?

Kita hanya berbagi pada sedikit yang tersisa dari pesona jiwa raga yang telah direguk habis oleh para nabi dan orang shalih terdahulu. Karena itu persoalan cinta selalu permanen begitu: jarang sekali pesona jiwa raga menyatu secara utuh dan sempurna dalam diri kita. Pilihan-pilihan kita, dengan begitu, selalu sulit. Ada lelaki ganteng atau perempuan cantik yang kurang berbudi. Sebaliknya, ada lelaki shaleh yang tidak menawan atau perempuan shalehah yang tidak cantik. Pesona kita selalu tunggal. Padahal cinta membutuhkan dua kaki untuk bisa berdiri dan berjalan dalam waktu yang lama. Maka tentang pesona fisik itu Imam Ghazali mengatakan: “Pilihlah istri yang cantik agar kamu tidak bosan.” Tapi tentang pesona jiwa itu Rasulullah SAW bersabda: “Tapi pilihlah calon istri yang taat beragama niscaya kamu pasti beruntung.”

Persoalan kita adalah ketidaksempurnaan. Seperti ketika dunia menyaksikan tragedi cinta Puteri Diana dan Pangeran Charles. Dua setengah milyar manusia menyaksikan pemakamannya di televisi. Semua sedih. Semua menangis. Puteri yang pernah menjadi trendsetter kecantikan dunia dekade 80-an itu rasanya terlalu cantik untuk disia-siakan oleh sang pangeran. Apalagi Camila Parker yang menjadi kekasih gelap sang pangeran saat itu, secara fisik sangat tidak sebanding dengan Diana. Tapi tidak ada yang secara obyektif mau bertanya ketika itu. Kenapa akhirnya Charles lebih memilih Camila, perempuan sederhana, tidak bisa dibilang cantik, dan lebih tua ketimbang Diana, gadis cantik berwajah boneka itu? Jawaban Charles mungkin memang terlalu sederhana. Tapi itu fakta, “Karena saya lebih bisa bicara dengan Camila.”

Kekuatan budi memang bertahan lebih lama. Tapi pesona fisik justru terkembang di tahun-tahun awal pernikahan. Karena itu ia menentukan. Begitu masa uji cinta selesai, biasanya lima sampai sepuluh tahun, kekuatan budi akhirnya yang menentukan sukses tidaknya sebuah hubungan jangka panjang. Dampak gelombang magnetik fisik berkurang Bukan karena kecantikan atau ketampanan berkurang. atau hilang bersama waktu. Yang berkurang adalah pengaruhnya. Itu akibat sentuhan terus menerus yang mengurangi kesadaran emosi tentang gelombang magnetik tersebut.


Apa yang harus kita lakukan adalah mengelola ketidaksempurnaan melalui proses pembelajaran. Belajar adalah proses berubah secara konstan untuk menjadi lebih baik dan sempurna dari waktu ke waktu. Fisik mungkin tidak bisa dirubah. Tapi pesona fisik bukan hanya tampang. Ia lebih ditentukan oleh aura yang dibentuk dari gabungan antara kepribadian bawaan, pengetahuan dan pengalaman hidup. Ketiga hal itu biasanya termanifestasi pada garis-garis wajah, senyuman dan tatapan mata serta gerakan refleks tubuh kita. Itu yang menjelaskan mengapa sering ada lelaki yang tidak terlalu tampan tapi mempesona banyak wanita. Begitu juga sebaliknya.

Itu jalan tengah yang bisa ditempuh semua orang sebagai pecinta pembelajar. Karena pengetahuan dan pengalaman adalah perolehan hidup yang membuat kita tampak matang. Dan kematangan itu pesonanya. Sebab, setiap kali pengetahuan kita bertambah, kata Malik bin Nabi, wajah kita akan tampak lebih baik dan bercahaya.

Pertama kali hal yang kita lakukan dalam hidup ini harus menjadi orang yang berilmu. Tentang hal ini, Imam syafi’i, suatu ketika mengubah syair, Sebuah syair tentang para pencari ilmu dan syarat-syarat mencari ilmu. Kata Imam Syafi’i , tidaklah mungkin ilmu didapat, kecuali dengan enam syarat. Enam syarat itu adalah Zhaka, hirsh, ishtibar,bulghah, irsyadu usztadin, dan thuluk zaman.

Bagaimanapun, kata Imam Syafi’i, harus seseorang yang memiliki kecerdasan . Dzaka adalah syarat yang tidak bisa ditawar. Begitu pula hirsh, seorang pencar i ilmu harus pula memiliki semangat yang tinggi untuk belajar. Tanpa semangat, Seorang pencari ilmu akan tenggelam dalam cita-cita palsunya yang tak pernah selesai dibangun. Kecerdasan dan semangat saja masih belum cukup untuk mendapatkan ilmu yang sempurna. Para pencari ilmu haruslah membekali diri mereka dengan ishtibarin, kesabaran luas seperti samudra. Karena semangat tanpa kesabaran hanya akan membuat pencari ilmu mudah terjerambab pada keputusasaan.

Selanjutnya Imam Syafi’i juga mensyaratkan Bhulgahtin, modal atau bekal, Jer Basuki Mawa Beya, begitu orang jawa bilang. Setiap kesuksekan selalu meminta biaya atau pengorbanan. Kemajuan ilmu pengetahuan tidak tiba-tiba jatuh dari langit. Semua usaha harus dikerahkan, termasuk dana dalam pencarian, penelitian dan sekian banyak pengorbanan. Dan, unsur paling penting dalam syarat imam syafi’i adalah irsyadul ustadzin, guru yang membimbing, ilmu memang bisa dicari tanpa guru atau ustadz. Tapi guru dan pembimbing, tak akan pernah tergantikan. Sebab guru bukanlah soal hitung-hitungan matematis, tetapi juga soal transfer akhlak, moral dan akidah.

Terakhir kata imam syafi’i, dalam ilmu pengetahuan tak satupun yang bersifat instan. Ilmu selalu membutuhkan Thuluk zaman, perjalanan waktu. Tiada ilmu untuk orang-orang yang berpikir instan dan menghendaki hasil seperti orang yang mengedipkan mata. Tiada ruang untuk orang-orang yang selalu ingin hasil cepat.

Cukupilah 6 syarat seperti yang telah dicatat oleh imam syafi’i. Jangalah berkurang meski satu saja darinya. Sebab semuanya mempunyai kaitan yang sangat erat. Lalu akhir dari semua usaha, tentu dengan menengadahkan tangan dan berlapang dada, memanjatkan do'a. Semoga Allah dengan ilmu yang kita dapat, memberikan kesempatan seluas-luasnya sehingga kita bermanfaat bagi ummat dalam memetik kemenangan, di dunia dan akhirat. Semoga Allah meringankan langkah para pencari ilmu dan meridhoinya dengan cahaya di jalan yang terang benderang.