.

mau pindah ke blogger Beta

2009-05-17T03:02:00.000+07:00

mau pindah ke blogger Beta, ada yang tahu caranya ga????please ajarin gw

apa yg anda pikirkan tentang gambar ini

2009-05-05T19:15:00.003+07:00

Mengelola Ketidaksempurnaan

2009-04-09T17:47:00.001+07:00

Ole Ustadz Anis Matta. Lc (SekJen Party Keadilan Sejahtera)
Apalagi yang tersisa dari ketampanan setelah ia dibagi habis oleh Nabi Yusuf dan Muhammad. Apalagi yang tersisa dari kecantikan setelah ia dibagi habis oleh Sarah, istri Nabi Ibrahim, dan Khadijah, istri Nabi Muhammad SAW? Apalagi yang tersisa dari pesona kebajikan setelah ia direbut oleh Ustman bin Affan? Apalagi yang tersisa dari kehalusan budi setelah ia direbut habis oleh Aisyah?

Kita hanya berbagi pada sedikit yang tersisa dari pesona jiwa raga yang telah direguk habis oleh para nabi dan orang shalih terdahulu. Karena itu persoalan cinta selalu permanen begitu: jarang sekali pesona jiwa raga menyatu secara utuh dan sempurna dalam diri kita. Pilihan-pilihan kita, dengan begitu, selalu sulit. Ada lelaki ganteng atau perempuan cantik yang kurang berbudi. Sebaliknya, ada lelaki shaleh yang tidak menawan atau perempuan shalehah yang tidak cantik. Pesona kita selalu tunggal. Padahal cinta membutuhkan dua kaki untuk bisa berdiri dan berjalan dalam waktu yang lama. Maka tentang pesona fisik itu Imam Ghazali mengatakan: “Pilihlah istri yang cantik agar kamu tidak bosan.” Tapi tentang pesona jiwa itu Rasulullah SAW bersabda: “Tapi pilihlah calon istri yang taat beragama niscaya kamu pasti beruntung.”

Persoalan kita adalah ketidaksempurnaan. Seperti ketika dunia menyaksikan tragedi cinta Puteri Diana dan Pangeran Charles. Dua setengah milyar manusia menyaksikan pemakamannya di televisi. Semua sedih. Semua menangis. Puteri yang pernah menjadi trendsetter kecantikan dunia dekade 80-an itu rasanya terlalu cantik untuk disia-siakan oleh sang pangeran. Apalagi Camila Parker yang menjadi kekasih gelap sang pangeran saat itu, secara fisik sangat tidak sebanding dengan Diana. Tapi tidak ada yang secara obyektif mau bertanya ketika itu. Kenapa akhirnya Charles lebih memilih Camila, perempuan sederhana, tidak bisa dibilang cantik, dan lebih tua ketimbang Diana, gadis cantik berwajah boneka itu? Jawaban Charles mungkin memang terlalu sederhana. Tapi itu fakta, “Karena saya lebih bisa bicara dengan Camila.”

Kekuatan budi memang bertahan lebih lama. Tapi pesona fisik justru terkembang di tahun-tahun awal pernikahan. Karena itu ia menentukan. Begitu masa uji cinta selesai, biasanya lima sampai sepuluh tahun, kekuatan budi akhirnya yang menentukan sukses tidaknya sebuah hubungan jangka panjang. Dampak gelombang magnetik fisik berkurang Bukan karena kecantikan atau ketampanan berkurang. atau hilang bersama waktu. Yang berkurang adalah pengaruhnya. Itu akibat sentuhan terus menerus yang mengurangi kesadaran emosi tentang gelombang magnetik tersebut.

Apa yang harus kita lakukan adalah mengelola ketidaksempurnaan melalui proses pembelajaran. Belajar adalah proses berubah secara konstan untuk menjadi lebih baik dan sempurna dari waktu ke waktu. Fisik mungkin tidak bisa dirubah. Tapi pesona fisik bukan hanya tampang. Ia lebih ditentukan oleh aura yang dibentuk dari gabungan antara kepribadian bawaan, pengetahuan dan pengalaman hidup. Ketiga hal itu biasanya termanifestasi pada garis-garis wajah, senyuman dan tatapan mata serta gerakan refleks tubuh kita. Itu yang menjelaskan mengapa sering ada lelaki yang tidak terlalu tampan tapi mempesona banyak wanita. Begitu juga sebaliknya.

Itu jalan tengah yang bisa ditempuh semua orang sebagai pecinta pembelajar. Karena pengetahuan dan pengalaman adalah perolehan hidup yang membuat kita tampak matang. Dan kematangan itu pesonanya. Sebab, setiap kali pengetahuan kita bertambah, kata Malik bin Nabi, wajah kita akan tampak lebih baik dan bercahaya.

POLITIK ITU KOTOR.....?

2009-04-08T18:58:00.000+07:00

Fitnah atau saling jegal, saling sikut, saling tendang? Inikah realita politik itu kejam?.....Lalu ada semacam persepsi publik yang dibangun dengan mengatakan “memang begitulah politik, makanya jangan bawa-bawa agama dalam politik, nanti malah agama itu yang kotor”. Biar kami saja yang mengurus panggung politik yang kelam ini, demikian kata seorang preman. Jika hanya itu cara pandang dan persepsi politik calon wakil rakyat kita bahkan masyarakat umum, maka pantas rakyat kadang tidak mengenal siapa wakilnya atau calon pemilih akan apatis dalam setiap pemilu, maka ini adalah cara yang tidak benar.

Fakta hakiki berpolitik adalah pengaturan sebagian urusan masyarakat. Tindakan ini tidak mungkin terjadi jika persepsi pelakunya terpolusi pada keyakinan bahwa dalam mengatur masyarakat bisa menggunakan beragam cara, termasuk cara-cara kotor itu. Secara bahasa politik, berasal dari kata serapan bahasa inggris “politic” yang artinya generalnya “kekuasaan untuk mengatur” dan dalam bahasa arab di istilahkan “Siyasah” yang berasal dari turunan kata “sas-yasusu-silasatan” yang artinya “mengurus”. Jadi Fakta politik secara bahasa adalah mengatur atau mengurus.

Dalam politik kita juga mengenal apa yang disebut dengan istilah ideologi atau suatu pemikiran yang mendasar artinya suatu pemikiran yang membahas tiga masalah dasar manusia (ultimate concern), yaitu dari mana kita berasal, mau apa kita didunia ini, dan mau kemana kita setelah mati. Jawaban dari tiga pertanyaan tersebut pengantarkan kita pada jawaban yang beraneka ragam. Bisa benar dan bisa salah. Ideologi inilah yang membuat pandangan tentang politik itu berbeda.

Memahami istilah politik tadi sebenarnya diharapkan dapat dengan selektif menerima dan mempelajarinya lebih jauh sehingga dalam rangka menuju perubahan dibutuhkan suatu kesinergian antara masyarakat dan wakil-wakilnya yang juga ikut mengawasi jalanya pemerintahan. Dan itu harus kita mulai dari sekarang sehingga persepsi politik yang negative tentang politik itu “kotor’ dan sebagainya. Tidak dapat diperankan lagi oleh mereka yang berwawasan minim tentang politik ini. Akhirnya jangan2 hanya “merubah diri saja” tanpa ingat hakekat “siapa dirinya” sebagai wakil rakyat kelak.

SUNYI TAPI BUKAN NYEPI

2009-03-08T20:00:00.001+07:00

Hari Pertama,

Radio, Televisi, Komputer kumatikan, bahkan HP (telfon bimbit kata orang meleysie) benda yang oleh Sekarwangi disebut sebagai berhala kecil juga kumatikan, lalu kumasukkan dalam laci dan tak lupa ku kunci agar bayanganya tidak melambai menggiurkan. Hanya lampu setengah watt kusisakan untuk membaca dan menulis.

Aku ingin jauh dari hingar-bingar dunia, apalagi trauma hiruk-pikuk polusi Megapolitan Jakarta (Ampun Dah!..). Masuk kamar, lalu kukunci dari dalam, jlekk! Tiga hari rencanaku bersamaan dengan libur panjang. Diam. Mencari irama detak jantung dan hembusan nafas. Merasakan aliran darah ke seluruh tubuh. Menelusuri saraf-saraf, otot-otot dan sinyal-sinyal kehidupan pembakaran menjadi energi sampai aku dapat menggerakkan pena menuang kata.

Hari Kedua,

Aneh terasa aneh. Biasanya aku sibuk kerja, main game, dengerin musik atau nonton televisi yang penuh dengan sinetron recehan dan sederet iklan berisi hasutan untuk membeli. Kiriman SMS dari orang terkasih juga tak terdengar, juga bunyi miss call dari teman yang kurang kerjaan juga tak pernah terdengar lagi. Telefon kost sudah kuboikot sendiri. Inilah silence time-ku. Saat aku hanya mengembara dalam batin, bercengkrama dengan diri. Belajar mengerti, menyayangi dan mencintai seseorang bernama Madha yang bukan Madha tapi me-Madha.

Markesot tokoh Imajinernya Cak Nun (Bapake Noey Letto) mengatakan, hidup ini pada hakekatnya adalah sendirian atau hanya berdua dengan Sang Maha Pencipta. Meski ada orang lain dan tengah bercakap-cakap, sebenarnya dalam situasi yang bersamaan kita mengembara dalam batin masing-masing. Menurutku, bahasa lisan gaya bicara, dan body language hanyalah wakil dalam berkomunikasi yang baik dengan diri sendiri. Bukankah manusia meditatif adalah manusia yang mampu bersunyi-ria dalam keramaian dan tidak lonely when alone!

Hari Ketiga,

Banyak sekali yang ingin kutulis disini. Terlalu banyak. Dan bukan tempatnya untuk mengungkap semuanya. Kedamaian hati dan pikiran memang begitu menginspirasi “mind”. Buku Agama dan psikologi modern yang pernah kubaca menyarankan agar aku mempunyai “sacred time” barang beberapa saat tiap harinya seperti bertafakur (sholatul lail) di sepertiga malam misalnya.

Aku pernah mendapatkan tips dari sebuah majalah, “menulislah dengan hati, lalu sempurnakan dengan otak”, sejak saat itu salah satu fitur Hp yang selalu kuremehkan fungsinya kini aku fungsi-kan untuk menulis, tulisanya-pun aku tak peduli tentang apa, jelek atau tidak, yang penting begitu terbersit sesuatu di hati, segera kutulis.

Terakhir ingin kuucapkan bagi yang peduli baca dan tulis di Indonesia yang katanya bangsa yang menyebalkan, bodoh, dan sering di bodohi: selamat menulis suara hati anda yang sering tak terdengar, sunyi…….!

BERILMU

2009-02-13T13:43:00.002+07:00

Pertama kali hal yang kita lakukan dalam hidup ini harus menjadi orang yang berilmu. Tentang hal ini, Imam syafi’i, suatu ketika mengubah syair, Sebuah syair tentang para pencari ilmu dan syarat-syarat mencari ilmu. Kata Imam Syafi’i , tidaklah mungkin ilmu didapat, kecuali dengan enam syarat. Enam syarat itu adalah Zhaka, hirsh, ishtibar,bulghah, irsyadu usztadin, dan thuluk zaman.

Bagaimanapun, kata Imam Syafi’i, harus seseorang yang memiliki kecerdasan . Dzaka adalah syarat yang tidak bisa ditawar. Begitu pula hirsh, seorang pencar i ilmu harus pula memiliki semangat yang tinggi untuk belajar. Tanpa semangat, Seorang pencari ilmu akan tenggelam dalam cita-cita palsunya yang tak pernah selesai dibangun. Kecerdasan dan semangat saja masih belum cukup untuk mendapatkan ilmu yang sempurna. Para pencari ilmu haruslah membekali diri mereka dengan ishtibarin, kesabaran luas seperti samudra. Karena semangat tanpa kesabaran hanya akan membuat pencari ilmu mudah terjerambab pada keputusasaan.

Selanjutnya Imam Syafi’i juga mensyaratkan Bhulgahtin, modal atau bekal, Jer Basuki Mawa Beya, begitu orang jawa bilang. Setiap kesuksekan selalu meminta biaya atau pengorbanan. Kemajuan ilmu pengetahuan tidak tiba-tiba jatuh dari langit. Semua usaha harus dikerahkan, termasuk dana dalam pencarian, penelitian dan sekian banyak pengorbanan. Dan, unsur paling penting dalam syarat imam syafi’i adalah irsyadul ustadzin, guru yang membimbing, ilmu memang bisa dicari tanpa guru atau ustadz. Tapi guru dan pembimbing, tak akan pernah tergantikan. Sebab guru bukanlah soal hitung-hitungan matematis, tetapi juga soal transfer akhlak, moral dan akidah.

Terakhir kata imam syafi’i, dalam ilmu pengetahuan tak satupun yang bersifat instan. Ilmu selalu membutuhkan Thuluk zaman, perjalanan waktu. Tiada ilmu untuk orang-orang yang berpikir instan dan menghendaki hasil seperti orang yang mengedipkan mata. Tiada ruang untuk orang-orang yang selalu ingin hasil cepat.

Cukupilah 6 syarat seperti yang telah dicatat oleh imam syafi’i. Jangalah berkurang meski satu saja darinya. Sebab semuanya mempunyai kaitan yang sangat erat. Lalu akhir dari semua usaha, tentu dengan menengadahkan tangan dan berlapang dada, memanjatkan do'a. Semoga Allah dengan ilmu yang kita dapat, memberikan kesempatan seluas-luasnya sehingga kita bermanfaat bagi ummat dalam memetik kemenangan, di dunia dan akhirat. Semoga Allah meringankan langkah para pencari ilmu dan meridhoinya dengan cahaya di jalan yang terang benderang.

We Will Not Go Down - Song for Gaza

2009-01-18T14:11:00.001+07:00

free download video n mp3 on www.michaelheart.com. or youtube

Banyak cara untuk men-support perjuangan rakyat Palestina di Gaza, salah satunya dengan lagu. Seorang penyanyi di Los Angeles Amerika Serikat – Michael Heart, membuat sebuah lagu khusus yang dia tujukan untuk rakyat Gaza yang sampai saat ini masih jadi sasaran pembantaian oleh Zionis Israel.

Sejak dia merilis lagu yang berjudul “We will not go down” (Song for Gaza) , lagu tersebut mendapat banyak respon, berupa komentar dukungan, sampai ia sendiri kewalahan menjawab dan membalas berbagai email yang masuk.

Walaupun lagu itu baru di rilis, namun telah ratusan ribu orang melihatnya di youtube dan mendownload MP3 nya.

Lirik lagu “We will not go down” sendiri sangat menyentuh.

Salah satu bait lirik dari “We will not go down”

Women and children alike

Murdered and massacred night after night

While the so-called leaders of countries afar

Debated on who’s wrong or right

Michael Heart menggambarkan kondisi rakyat Gaza akan gempuran Zionis Israel dalam lagunya itu membuat kita merasa tersindir dan sedih akan nasib rakyat Gaza.

Awalnya dia berencana dengan menjual CD lagu MP3 nya itu dan hasil penjualannya akan dia donasikan untuk kepentingan amal kemanusiaan untuk penduduk Gaza, tapi karena dia merasa sulit kalau harus sendiri mendonasikan hasil penjualan CD MP3 nya , akhirnya dia memutuskan semua orang bisa mendownload gratis lagu tersebut. Dan dia berharap, setelah mendengarkan lagu itu, orang-orang akan tergerak hatinya untuk membantu rakyat Palestina di Gaza dengan mendonasikan uangnya ke lembaga-lembaga kemanusiaan yang ada atau organisasi yang didedikasikan untuk meringankan penderitaan rakyat Palestina.Sebagai musisi Michael Heart sangat berterima kasih atas dukungan yang diberikan kepada dia atas lagu tersebut. Dan dia berharap setiap orang yang masih mempunyai hati nurani, mendukung perjuangan rakyat Palestina dan membantu mereka walau hanya dengan berupa doa.

HARAPAN DI TAHUN BARU

2009-01-01T02:52:00.003+07:00

Aku tak tahu apa yang paling anda inginkan seandainya segalanya mungkin. Silahkan tulis Impian anda di bawah ini, sepuluh hal yang paling diinginkan setahun kedepan. Dapatkanlah ia, mintalah. Maka Dia akan memberi!

1. ....................................
2. ....................................
3. ....................................
4. ....................................
5. ....................................
6. ....................................
7. ....................................
8. ....................................
9. ....................................
10. ....................................

Lihatlah saat terbangun, saat tengah hari dan sebelum bermimpi; apakah waktu anda sudah anda gunakan dengan baik atau malah menyia-yiakannya. Sebab ada bedanya dalam langkah kita, apakah serius atau tidak dalam menginginkannya.
Selamat tahun baru 2008

IBU, AKU TRISNO MARANG SLIRAMU

2008-12-19T13:34:00.009+07:00

Ibu, aku mencintaimu

Telungkup di rahim Ibu
Sembilan bulan bersama tingkah langkahmu
Merasakan hangat aliran darahmu
Berbagi asupan tanpamu tahu
Terlahir-pun dengan peluh keringatmu
Air susumu mengalir lembut di celah langit mulut mungilku
Dekapan kedua tanganmu
seperti tatapan mata dan kulit lembut bayiku

Kini aku individu baru
yang mungkin juga tidak sepenuhnya
jadi kontinuitas dari dirimu

Tapi Ibu, Jangan bersedih hati
Kanjeng Nabi Pernah bilang pada sahabat
bahwa, " Ibu...Ibu...Ibu teristimewa untuk dicintai
Beliau juga ber-uzwah: "Surgaku ada di bawah Telapak Kakimu"

Ibu,
Seandainya boleh bersujud selain Allah
aku akan bersujud padamu
Ibu,
Seandainya kata "mu" boleh ditulis huruf besar
maka kata "mu" akan ku tulis besar-besar untukmu

Ibu, Aku Tresno Marang Sliramu

Memperingati Hari Ibu &
Harlahku
Asrama Militer Rampal, Kota Malang
20 Desember 1982

UNDANGAN BEDAH DISERTASI

2008-12-17T19:14:00.002+07:00

Dengan hormatmengundang semua yang membaca blog ini,
MAARIF Institute for Culture and Humanity

mengundang Bapak/Ibu/Saudara/ i dalam bedah disertasi

Islamist Party and Democratic Participation:
Prosperous Justice Party (PKS) in Indonesia 1998-2006

Pembedah:
Ø Dr. Muhammad Sohibul Iman, Ketua DPP PKS Bidang Ekuintek
Ø Saiful Mujani, Ph.D., Direktur Eksekutif LSI
Ø Ahmad Norma Permata, Ph.D., Penulis Disertasi
(Alumni Munster University, Jerman)

Moderator:
Fajar Riza Ul Haq

Waktu:
Rabu, 17 Desember 2008
Jam 12.30 – 15.00 WIB

Tempat:
Ruang pertemuan MAARIF Institute
Jl. Muria No.7, Guntur , Setiabudi, Jakarta Selatan

Note:
Disertasi lengkapnya dapat diperoleh di:
http://miami. uni-muenster. de/servlets/ DocumentServlet? id=4562&XSL.H_main=S_ GLOBAL&XSL.H _searchId=searchId
RSVP:
M. Supriadi 0813.1653.8753
021 - 8296127

MAHASISWA MISKIN DILARANG WISUDA

2008-11-17T11:56:00.007+07:00

“…pendidikan akan menindas dan dalam batas-batas tertentu justru menjadi tempat “onani sosial” para intelektual untuk mengukuhkan kemapanan mereka.”

-Nur Kholik Ridwan-

Pada siang hari (jelang sore kali yak!) kira-kira pukul 14.30, waktu yang biasa dipakai kelas dosen dan “mahasiswa profesional” untuk tidur, seorang pengajar bergelar Prof. Dr. Drs. DLLAJR datang ke kosku. “selamat siang Mas Sam!” “Selamat siang juga Prof.!” Aku terkejut saat tahu siapa yang datang. Sambil mengenakan baju kupersilahkan beliau masuk. Saat itu aku sedang mengetik proposal penelitian teman.

“ada apa ni Prof, Kok tumben menyempatkan sowan ketempat saya?”

“begini…,” dengan gaya bicaranya yang tegas dan ringkas nampaknya ia ingin segera menyampaikan maksudnya, “tadi saya baru selesai memimpin rapat tentang agenda wisuda bulan depan. Nah, kesimpulan penting yang ingin saya sampaikan pada Mas adalah bahwa mahasiswa miskin tidak diperkenankan mengikuti wisuda, kecuali dapat membayar semua biaya administrasi yang telah ditentukan.

Dengan tenang tanpa rasa terkejut dan tanpa ekspresi aku menjawab datar, “Oh ya, Prof, saya janji tidak akan ikut atau mencoba mendaftar wisuda sampai saya menjadi kaya. “ jawabku tanpa ekspresi blass. “ Tolong kalo ada wisuda lagi, SMS- saya Prof!”

----------------------

Teman-teman kosku terbahak-bahak saat kuceritakan cerpen ini. Dagelan yang tidak lucu, tapi itulah kenyataan yang dihadapi Mas Sam. Tesis sudah selesai dengan hasil yang baik dan layak diterbitkan menjadi buku agar kontribusi pemikirannya dibaca masyarakat. Semua orang sudah mengetahui kesungguhan dan kemampuan intelektualnya dalam menempuh pendidikan formal apalagi dikalangan aktivis “Omeks”. Sayang ada satu hal yang mengganjal, ia tidak punya uang untuk membayar SPP dan administrasi wisuda. Para seniorpun sangat sedikit yang peduli.

Betapa mewahnya sekolahan di negeri ini. Kalau jamannya Kartini hanya kaum ningrat saja yang bisa sekolah, sekarang hanya kaum berduit saja yang boleh menyewa dosen-dosen untuk menceramahi teori-teori. Itulah makanya banyak negara yang mempunyai alokasi anggaran untuk pendidikan yang cukup tinggi. Sebab pendidikan sudah seharusnya menjadi tanggungan negara. semoga anggaran 20 % yang akan di janjikan pemerintah tahun depan,b isa segera dikucurkan!!

Tanpa ijazah, sering seseorang tidak mendapat pengakuan di masyarakat dan juyga dunia kerja. Sementara banyak juga orang yang bergelar, tidak punya kapasistas intelektual yang layak. Tetapi ketika menjabat sebagai seorang dosen misalnya, ia bisa seenaknya saja mencabik-cabik skripsi Mahasiswa yang dibimbingnya tanpa disertai alasan yang rinci. Yang hari ini disalahkan besoknya di benarkan, dan esoknya disalahkan lagi. Beberapa teman dibikin frustasi dan hampir putus asa oleh dosen pembimbing yang “gila” model begini. Ya, “gila”, karena haus kekuasaan memonopoli kebenaran. Kekuasaan yang berpatokan pada kalimat The King can do no wrong.

Memang tidak adil menyalahkan begitu saja dosen jelek. Gaji yang sedikit , rumah hanya dinas dan bisa digusur sewaktu-waktu, gaya hidup kota yang semakin hedonis, pembimbing disertasinya yang juga bikin frustasi, bisa jadi untuk menumpahkan “kekejaman” struktural. Dan masih banyak lagi faktor yang unik. Bukankah setiap pribadi itu unik, tidak ada yang sama persis bahkan sepasang kembar identik-pun.

Ah, sudahlah Masa kuliah begituan sih masa lalu. Dan orang kampusan yang tahu teori dan mengajarkan yang ndakik-ndakik saja masih doyan dengan feodalisme dan apalagi borjuisme, disini lebih keras lagi kurasa tiupan angin kekuasaan itu. Yang jelas sekali kekuasaan uang. Kalau tidak pandai-pandai memaknai kenyataan-kenyataan, mau belajar menjadi manusia yang meditatif. Sepertinya benar apa yang dikatakan “Iwan Fals” bahwa kenyataan itu pahit. Karena bukan saja mahasiswa miskin saja yang yang dilarang wisuda, tapi kenyataan seakan mau bicara, orang miskin dilarang bicara dan bahagia, Tragis!

Tulisan ini kuangkat atas saran Mas Sam sebagi pelaku sejarah atas kisah nyata. Kepadanya kuucapkan terima kasih karena aku telah belajar sesuatu tanpa harus nggetih

Postingan ini didedikasikan untuk nawak-nawak ayas (Universitas Muhammadiyah Malang, Universitas Brawijaya n Universitas Njember) yang akhir-akhir bulan ini di tahun ini juga akan menjalani ritual wisuda. Selamat, semoga ilmu yang diperoleh menjadi berkah, Amin!.

RENUNGAN INDAH

2008-11-07T11:16:00.001+07:00

RENUNGAN INDAH
W.S. Rendra

Seringkali aku berkata,
Ketika semua orang memuji milikku
Bahwa sesungguhnya ini hanyalah titipan
Bahwa mobilku hanyalah titipan-Nya
Bahwa rumahku hanyalah titipan-Nya
Bahwa hartaku hanyalah titipan-Nya
Bahwa putraku hanyalah titipan-Nya

Tetapi, mengapa aku tak pernah bertanya : mengapa Dia menitipkan padaku ???
Untuk apa Dia menitipkan ini padaku ???
Dan kalau bukan milikku, apa yang harus kulakukan untuk milik-Nya itu ???
Adakah aku memiliki hak atas sesuatu yang bukan milikku ?
Mengapa hatiku justru terasa berat, ketika titipan itu diminta kembali oleh-Nya ?
Ketika diminta kembali, kusebut itu sebagai musibah
Kusebut itu sebagai ujian, kusebut itu sebagai petaka
Kusebut itu sebagai panggilan apa saja untuk melukiskan kalau itu adalah derita
Ketika aku berdoa, kuminta titipan yang cocok dengan hawa nafsuku

Aku ingin lebih banyak harta, ingin lebih banyak mobil,
lebih banyak popularitas, dan
kutolak sakit, kutolak kemiskinan, seolah semua
"derita" adalah hukum bagiku
Seolah keadilan dan kasih-Nya harus berjalan seperti matematika :
aku rajin beribadah, maka selayaknyalah derita menjauh
dariku, dan nikmat dunia kerap menghampiriku.
Kuperlakukan Dia seolah mitra dagang, dan bukan kekasih
Kuminta Dia membalas "perlakuan baikku", dan menolak keputusan-Nya yang tak sesuai keinginanku

Gusti, padahal tiap hari kuucapkan, hidup dan matiku hanya untuk beribadah.
"Ketika langit dan bumi bersatu, bencana dan keberuntungan sama saja".....

Bangkit lah Pemuda Pemudi 28 Okober 2008

2008-10-29T03:11:00.008+07:00

Yes! 28 Oktober 2008 berarti kalo ditarik mundur 1908 umurnya sudah 100 tahun walaupun sebenernya tahun 1928 lengkaplah 28 08 28 delapan semua umurnya 80 tahun. Sebenernya sih 1908 udah lahir semua huahaha, namun yang penting adalah ketika kita memperingati sumpah pemuda kita memperingati sebuah sejarah yang mahal dan sangat mengubahkan kehidupan bangsa.

Hari ini adalah hari dimana seluruh bangsa Indonesia memperingati hari sumpah pemuda lebih tepatnya hari kebangkitan pemuda. Diperingati juga tahun 1998 terjadi reformasi. Diharapkan 2008 ini mari pemuda pemudi Indonesia kita bangkit dari keterpurukan selama ini.

Sejarah sudah berlalu kita lupakan yang lalu dan menjadi pelajaran kedepan untuk tidak mengulangi lagi. Pemuda pemudi Indonesia mari kita bersatu mencerdaskan kehidupan bangsa serta mensejahterakan kehidupan masyarakat dan bangsa. Ini adalah momentum yg tepat bagi segenap rakyat baik itu pemuda maupun pemudi Indonesia untuk bangkit.

Songsong hari depan yang penuh harapan 80 tahun genap hari sumpah pemuda maka sudah waktunya bangsa kita bangkit dari kemiskinan, kebodohan, dan penjajahan baik di bidang ekonomi, tekhnologi, serta intelektualitas kita. Kalau bukan kita generasi penerus bangsa siapa lagi yang dapat kita harapkan.

28 Oktober 2008 kita jadikan hari ini hari kebangkitan bangsa Indonesia dari segala keterpurukan dan kebobrokan yg telah kita lalui. Masa lalu adalah sejarah hari ini adalah berkat dari Tuhan Yang Maha Esa. Besok akan lebih baik jika kita bangkit melupakan yg telah lalu, bangkit mengarah pada tujuan.

Tujuan kita satu nusa satu bangsa satu bahasa bersatu merdeka dari segala bentuk penjajahan. Mengampuni kesalahan generasi sebelumnya. Membangun generasi yg ada serta mendidik generasi selanjutnya agar tidak salah dalam mengambil keputusan. Mengharapkan Indonesia adil dan makmur bangsa yang dihormati dan disegani bukan karena menjajah, bukan karena korupsi, bukan terkenal sering demo dan ribut, bukan terkenal sering membuat rusuh. Tapi karena bangsa Indonesia bangsa yang takut akan Tuhan, bangsa yang saling menghormati dan menghargai, bangsa yang penuh kasih, bangsa yang adil, bangsa yang membangun satu generasi menuju perbaikan dalam setiap waktu menuju kesejahteraan.

Bersatu kita teguh bercerai akan ada malapetaka, kalau bukan kita hai wahai Pemuda – pemudi Indonesia siapa lagi yang kita harapkan. Dengan dukungan Tuhan Yang Maha Esa dan Pengasih bangkitlah Pemuda – Pemudi Indonesia.

Merdeka 28 Oktober 2008

SEBERCAK DOSA

2008-10-19T05:57:00.005+07:00

Aku melihat langit yang penuh pelangi di wajahmu tiba-tiba berubah menjadi mendung kelabu seakan badai peristiwa menimpa harapanmu.

O, kawan Cantikku.

Kesalahan yang penuh nafsu itu adalah keindahan yang lama kau nantikan meski datang terlalu cepat. Cukuplah mendung itu hilang menjadi air mata penyesalan dan hujan ratapan di matahari terik. Dan segeralah berbenah diri menata hati kembali karena esok embun pagi (InsyaAlloh) masih menetes dari dedaunan ke Bumi dan kabut masih setia memeluk bumi

Nabiku Nabi Muhammad

2008-10-14T23:49:00.004+07:00

Cerita ini saya dapatkan setelah sholat shubuh di Masjid di Sekaran Lamongan Jawa Timur 28 September 2008. Cerita ini terjadi pada masa Sang Nabi besar junjungan kita Muhammad S.A.W masih hidup. Ceritanya kurang lebih seperti ini.

Pada suatu ketika di daerah Madinah ada seorang pengemis buta, yang setiap hari kerjaanya meminta-minta. Ada kebiasaan unik yang dilakukan setiap meminta-minta. Sang pengemis ini selalu mengucapkan Muhammad Pembohong, Muhammad Pendusta. Hal ini selalu dia ucapkan setiap aktifitasnya meminta-minta tersebut.

Ada lagi kebiasaannya yang lain yang selalu dilakukan si Pengemis tersebut setiap hari, yaitu pengemis tersebut sebelum memulai aktifitasnya dipagi hari, selalu mendapat suapan demi suapan sarapan dari seseorang. Kebiasaan ini berlangsung sekian lama. Kemudian suatu hari, pengemis tersebut tidak mendapatkan suapan seperti biasanya, dan pengemis tetap melakukan pekerjaannya dan tidak lupa dengan mengucapkan Muhammad Pendusta, Muhammad Pembohong. Pada hari kedua dan ketiga orang yang biasa memberikan suapan tidak datang juga. Hingga suatu waktu dipagi hari, ada seseorang yang menyuapi pengemis tersebut lagi. Dan pada suapan kedua setelah suapan pertama pengemis tersebut menepisnya dan itu menyebabkan makanan yang disiapkan tumpah berserakan dan pengemis tersebut mengucapkan kepada penyuap tersebut.

Kamu bukan orang yang biasa menyuapiku! dan orang tersebut bertanya, kok kamu tau kalau aku bukan orang itu? Kamu kan tidak bisa melihat? Pengemis tersebut menjawab. Karena orang yang biasa menyuapiku setiap hari itu melakukannya dengan lemah lembut dan penuh kasih sayang, dia selalu membelai rambutku dan mengusap dadaku setiap suapan demi suapan yang dia berikan. Dia juga melembutkan makanannya terlebih dahulu, sehingga aku tidak susah mengunyahnya.

Dan penyuap tersebut bilang, benar aku memang bukan orang itu. Dan ketahuilah bahwa orang tersebut telah pergi meninggalkan kita untuk selamalamanya. Siapakah orang itu? pengemis itu bertanya. Ketahuilah bahwa orang yang biasa menyuapimu setiap hari itu adalah orang yang biasa kamu hardik dan kamu tuduh pembohong dan pendusta. Yaitu Muhammad S.A.W. dan saya sendiri adalah syahabatnya Abu Bakar.

Mendengar itu, pengemis tersebut jatuh lunglai dan menangis, hatinya remuk seperti disambar petir di siang bolong. Rasa penyesalan dia rasakan begitu dalam. Setelah itu pengemis tersebut mengucapkan

Laa ilaaha illaallaah Muhammadarrasuulullaah

Dan masuk islam dan mengakui segala ajaran Nabi Muhammad S.A.W.

Itulah sang nabi, seorang suri teladan yang baik dan juga rahmat untuk sekalian alam, seorang pemimpin yang sangaat down to earth, seorang yang telah meberikan pencerahaan di dunia yang semakin kompleks ini.

Dengan segala cercaan dan juga hinaan yang dia selalu terima, dia tetap melakukan dengan penuh kasih sayang bahkan terhadap orang yang membencinya.

Semoga kita semua bisa mengikuti segala sunnahnya dan menjadikan diri kita, keluarga kita, saudara kita, kampung kita, kota kita, kabupaten kita, propinsi kita dan negara kita menjadi negeri yang aman negeri yang tenteram negeri yang selalu di impikan kita semua.

Hambat Urbanisasi, Optimalkan Otonomi Desa

2008-10-11T19:47:00.007+07:00

Mudik Lebaran sudah menjadi tradisi bagi sebagian besar masyarakat bangsa Indonesia. Namun, di balik tradisi tersebut selalu saja memberikan tambahan pekerjaan rutin tahunan kepada pemerintah.

Beberapa kota besar seperti Jakarta diperkirakan tidak kurang tiap tahun sekitar 200 ribu penduduk tambahan datang menyerbu. Walaupun telah diatur dalam perda No 4 Tahun 2004 yang mengatur tentang warga pendatang peraturan tersebut tidak dapat membendung gelombang para pendatang baru di Jakarta.

Hal tersebut membuat Pemerintah Daerah DKI Jakarta tahun 2008 akhirnya mengultimatum bagi setiap pendatang ikutan dengan memberlakukan sweepping dengan sanksi dipulangkan paksa ke daerah asalnya yang akhirnya mengundang Komnas HAM memberikan respon terhadap langkah preventif Pemerintah Daerah DKI.

Besaran arus urbanisasi nyaris berbanding lurus dengan arus mudik pada tahun 2008 ini. Membesarnya arus urbanisasi, menurut Michael Lipton (Why poor people stay poor; a study of urban bias in the world development, 1977), merupakan refleksi kegagalan ekonomi di desa yang ditandai sulitnya mencari lowongan pekerjaan dan gagalnya revitalisasi pertanian yang ditandai maraknya alih fungsi lahan sebagai push factors.

Di sisi lain daya tarik kota dengan penghasilan tinggi sebagai pull factors. Dalam teori pasar kerja preferensi itu logis sehingga berimplikasi pada besarnya suplai tenaga kerja di perkotaan. Masalahnya disparitas ekonomi antar wilayah perkotaan dengan pedesaan memunculkan "urbanisasi prematur".

Otonomi daerah harus menekan laju urbanisasi. Peningkatan arus urbanisasi ini terdorong karena belum optimalnya implementasi UU Otoda Nomor 22 Tahun 2004 di mana pemerintah daerah belum berhasil menyediakan lapangan pekerjaan di pedesaan-pedesaan sehingga kota-kota besar menjadi daya tarik tersendiri bagi masyarakat pedesaan.

Hal itu diakibatkan karena pemerintah daerah gagal di dalam menterjemahkan peluang dan potensi daerahnya. Sentralisme ekonomi dan komersialisasi pembangunan menjadikan pergerakan ekonomi berkutat di kota-kota besar. Apabila ini dibiarkan akan menjadi bom waktu yang ditimbulkan akibat dari dampak urbanisasi.

Oleh karena itu perlu dilakukan revitalisasi kelembagaan pada tingkat operasional, optimalisasi sumber daya, dan pengembangan sumber daya manusia pelaku usaha dan pemerintah daerah dalam implementasi Otonomi Daerah.

Keleluasaan dalam regulasi yang memproteksi petani dan usaha kecil di mana indikator-indikator tersebut diharapkan mampu meningkatkan daya saing melalui peningkatan produktivitas serta merespons permintaan pasar dan memanfaatkan peluang usaha.

Selain bermanfaat bagi peningkatan pendapatan masyarakat pedesaan pada umumnya upaya tersebut juga dapat menciptakan diversifikasi perekonomian pedesaan yang pada gilirannya meningkatkan sumbangan dalam pertumbuhan perekonomian regional dan nasional.

Dengan begitu akan menekan arus urbanisasi karena adanya keseimbangan ekonomi antara kota dan desa dengan tersedianya lapangan pekerjaan yang ragam dengan demikian tujuan dari pada otonomi daerah dapat mencapai sasaran.

Selain masyarakat pedesaan yang sejahtera hal tersebut tentu saja menekan laju arus urbanisasi. Karena motif ekonomi telah dapat dijawab dengan tersedianya kesempatan kerja dan peluang usaha di pedesaan mantiri.

KU MAAFKAN KAU SETULUS HATI

2008-10-01T02:00:00.005+07:00

Bersyukur aku mendapat kesempatan membaca buku-buku positif. Mendengar kata-kata bijak di warung-warung tempe penyet dan mendengar kaset arti pemaafan. Aku pernah tidak mengucapkan kata maaf selama bertahun-tahun kecuali saat Lebaran. Aku seperti tak bergaul dengan orang lain sehingga tak merasa bersalah. Kalaupun ada yang meminta maaf cukup kepalaku mengangguk sekali.

Dan kelebihanku saat itu aku sangat mudah memaafkan siapa saja. Sekarang aku sudah terbiasa meminta maaf jika salah walaupun resikonya harus dicaci maki didepan umum.

Bagiku kesalahan adalah borok yang harus disembuhkan. Biar hilang dan tidak menggerogoti jiwa dan bukan ditutupi dan membuat hati berbau busuk. Tetapi tiba-tiba aku sadar, jeleknya aku adalah sulit memaafkan kesalahan orang lain.

Sebagian aksi yang kulakukan dibangun diatas dendam dan sakit hati. Aku menulis puisi untuk mengiris-ngiris hati. Aku membangun bisnis untuk mengalahkan bisnis orang. Aku mengumbar kata dan SMS untuk menggerogoti ketenangan orang, ngebut dijalanan untuk membuat panik orang. Dan sebagainya, dan seterusnya.

Sepertinya banyak sekali hal-hal yang kulakukan dengan energi dendam. Aku sampai heran sendiri. Inikah salah satu maksud Betrand Russel menulis “ bahwa orang baik-baik”. Seperti bukit yang menjulang menggapai teduh, tetapi walau ia mendapat air hujan pertama, lembah sang penyabarlah yang akan menjadi subur.

Kemarin datang seorang kawan yang sangat kubenci. Ia telah lama melecehkan aku. Memperlakukan sebagai alas kaki. menghina dan mencaci maki bahkan tega memfitnahku didepan sahabat-sahabat baiku.

Ia membohongiku hampir setiap hari sejak tahun 2000. Impianku ia patahkan. Group-ku yang susah kubangun ia pretelin satu persatu. Ia adalah sahabatku yang sangat kudendami. Kalau ia bukan ciptaan Tuhan yang sangat aku hormati dan kusembah, pasti sudah kusobek-sobek perutnya. Dan mulutnya yang tak pernah terkontrol aku jadikan asbak dan tempat kencing.

Saat ia datang, aku sadar, bahwasanya kebencian justru merugikanku sendiri. Menggerogoti spritualitas. Menguras energi. Sekarang justru ia kulihat dengan rasa iba. Ia sebenarnya adalah seorang yang pantas untuk dikasihani. Tidak terlalu jauh berbeda dengan diriku ini. Seorang pemuda yang menurut Ronggowarsito masih pendek ususnya, aku bisa bercermin pada siapa saja, kapan saja, termasuk pada Si Pembual ini.

Satu kata yang tak terucap saat ia pergi, maaf! Kumaafkan kau meskipun engkau tidak pernah meminta maaf. Dan seketika sejuklah dan lapang dadaku. Aku bisa menerima hadirku apa adanya. Aku sudah siap, kau boleh membual apa saja tentang kehebatanmu dan aku akan mengamini. Kau boleh menceritakan ini Bapakku, ini Embahku, ini Engkongku dan seterusnya. Dan aku akan tersenyum sambil berdo’a semoga kita dapat berkata: inilah aku!

Kau boleh menjelek-jelek kan diriku demi meninggikan dirimu. Biarlah, aku takkan membalas. Aku tahu dan harus belajar, bahwa yang rendah bisa ditinggikan dan yang tinggi bisa direndahkan. Aku adalah dinamika kesimbangan alam (ce elah!) . Cukuplah aku memilih kata mana yang akan aku lupakan. Siapkah yang akan aku mbelajar padanya. Menjadi seperti apa dan bagaimana. Tidak selalu melulu dan terus diributi dirinya.

Biarlah kujaga jarak sebagai metode isolasi saat aku tak siap menerima ludahnya yang penuh bisa pembunuh jiwa. Inilah yang disebut Guy Hendriks sebagai pengucilan

“you’re nobody’s victim whithout your permission”

-Eleanor rosevelt-

sahabatku, aku memilih untuk bertanggung jawab atas semua yang kualami, yang kudapatkan. Maka lewat tulisan ini ingin kumengucapkan SELAMAT IDUL FITRI 1429 H dengan tulus kukatakan bahwa aku memaafkanmu Dzohir dan Bathin!.

WAJIB NONTON LASKAR PELANGI

2008-09-30T00:08:00.012+07:00

Cerita terjadi di Desa Gantong, Kabupaten Gantong, Belitong Timur. Dimulai ketika sekolah Muhammadiyah terancam akan dibubarkan oleh Depdikbud Sumsel jikalau tidak mencapai siswa baru sejumlah 10 anak. Ketika itu baru 9 anak yang menghadiri upacara pembukaan, akan tetapi tepat ketika Pak Harfan, sang kepala sekolah, hendak berpidato menutup sekolah, Harun dan ibunya datang untuk mendaftarkan diri di sekolah kecil itu.

Mulai dari sanalah dimulai cerita mereka. Mulai dari penempatan tempat duduk, pertemuan mereka dengan Pak Harfan, perkenalan mereka yang luar biasa di mana A Kiong yang malah cengar-cengir ketika ditanyakan namanya oleh guru mereka, Bu Mus. Kejadian bodoh yang dilakukan oleh Borek, pemilihan ketua kelas yang diprotes keras oleh Kucai, kejadian ditemukannya bakat luar biasa Mahar, pengalaman cinta pertama Ikal, sampai pertaruhan nyawa Lintang yang mengayuh sepeda 80 km pulang pergi dari rumahnya ke sekolah!

Mereka, Laskar Pelangi - nama yang diberikan Bu Muslimah akan kesenangan mereka terhadap pelangi - pun sempat mengharumkan nama sekolah dengan berbagai cara. Misalnya pembalasan dendam Mahar yang selalu dipojokkan kawan-kawannya karena kesenangannya pada okultisme yang membuahkan kemenangan manis pada karnaval 17 Agustus, dan kejeniusan luar biasa Lintang yang menantang dan mengalahkan Drs. Zulfikar, guru sekolah kaya PN yang berijazah dan terkenal, dan memenangkan lomba cerdas cermat. Laskar Pelangi mengarungi hari-hari menyenangkan, tertawa dan menangis bersama. Kisah sepuluh kawanan ini berakhir dengan kematian ayah Lintang yang memaksa Einstein cilik itu putus sekolah dengan sangat mengharukan, dan dilanjutkan dengan kejadian 12 tahun kemudian di mana Ikal yang berjuang di luar pulau Belitong kembali ke kampungnya. Kisah indah ini diringkas dengan kocak dan mengharukan oleh Andrea Hirata, kita bahkan bisa merasakan semangat masa kecil anggota sepuluh Laskar Pelangi ini!

Dedikasi sang pendidik
Dari keseluruhan cerita laskar pelangi baik novel maupun Filmnya, yang paling menarik dan berkesan bagi saya, mungkin juga semua yg kagum dengan Karya indah ini adalah tentang pengabdian tanpa pamrih seorang Guru. Bagaimana pengabdian Bu Muslimah dan Pak Harfan yg menunjukkan tipikal guru sejati.Dalam kondisi yang serba tak ada bukan berarti tidak berbuat.justru kondisi demikian jadi pemicu semangat beliau,untuk melahirkan pelajar-pelajar yang hebat, yang di kemudian hari lahirlah "Sang Pemimpi" Andrea Hirata sendiri.

Dedikasi Guru SD Muhammadiyah Gantung, Mengingatkan saya tentang Prof. Malik Fajar. mantan Mendiknas era Presiden Habibie dan Megawati yang juga mantan rektor UMM yang akronim dari Universitas Muhammadiyah Malang. Beliau dengan susah payah membangun kampus yang sebelum tahun 1990an hanya kampus kelas bawah,tenggelam oleh nama besar 4(empat) PTN/PTS di Kota Malang. UMM-pun diplesetkan menjadi "Universitas Murah Meriah", gara-garanya banyak mahasiswa yang nunggak SPP dan pihak kampus membiarkan karena bagi mereka keberlangsungan kuliah mahasiswa adalah segalanya.

Dari sinilah Prof. Malik Fajar Dkk mulai berpikir untuk membesarkan kampus ini. sebagai modal awal tanpa ngerecoki kantong mahasiswanya beliau menggadaikan mobil dan rumah pribadinya untuk membangun kampus terpadu seluas 35hektar, dengan harga tanah waktu itu permeter Rp 250, dengan kondisi tanah di pinggiran DAS anak sungai brantas yang menurut Ibu kos saya,dulu tempat orang buang orok bayi. Ditangan Prof. Malik Fajar kini berdiri kampus yang megah. Menurut pengamatan saya setiap tahun selalu ada inovasi baru, bahkan tahun ini dinobatkan Dirjen Dikti menjadi kampus terunggul dan masuk sepuluh besar PTS terbaik versi majalah Globe Asia di tahun yang sama sempat memenangkan hibah dana penelitian DIKTI terbesar PTN/ PTS seluruh Indonesia.

Bu Muslimah, Pak Harlan juga Prof Malik Fajar Dkk, yang kebetulan sama-sama bernaung di Perguruan Muhammadiyah. Dalam menjalankan tugasnya tentu beliau-beliau tak pernah lupa petuah pendiri Muhammadiyah. KH Ahmad Dahlan, beliau berpesan "Hidup-hidupkanlah Muhammadiyah, jangan mencari hidup dari Muhammadiyah". cerita semangat dan dedikasi pendidik diatas semoga bisa menjadi bahan renungan bagi Bapak/Ibu guru kita saat ini untuk meluruskan niat kembali yang telah dirantai oleh godaan materi berupa status PNS, jabatan, gaji tinggi dan seterusnya dan sejenisnya.

ASYIKNYA NGENET MOBILE DENGAN OPERA MINI 4.2

2008-09-28T19:28:00.014+07:00

Perjalanan mudik yang cukup jauh dan melelahkan, ditambah fasilitas Bus malam yang sangat standar plus AC yang sangat dingin mempresto tulang, dalam kondisi demikian tidak banyak yang bisa saya lakukan. Terlintas pikiran tentang soulmate alias handphone yang selalu setia menemani kemanapun pergi. Semua fitur saya lumat satu-persatu (maklum ga d kerjaan,hee..) tuk membunuh rasa jenuh dan bosan yang makin membuncah. Sampailah pada satu aplikasi “Opera Mini 4” sang perambah (baca: browser) internet bergerak yang cukup power full di banding dengan browser bawaan ponsel yang kelewat sederhana.

Aktifitas browsing yang biasa saya lakukan di komputer PC, baca berita terbaru, edit/ kirim testi friendster, kirim e-mail sampai blogging cukup dengan handphone yg terintegrasi dengan aplikasi ber-ikon huruf "O" ini. Sedikit memaksa memang menjelajah internet via HP, karena tampilan monitor yang kecil, skroling keypad yg tidak selincah mouse plus koneksi gprs operator kadang failed. Tetapi tetap asyik ngenet dengan opera mini 4 yang ciamik. _+ 3 jam ngobok-obok internet mobile tuntas saya lakukan, rasa bosan dan jenuh akhirnya terbunuh, saya tertidur lelap.

Apa sih keunggulan Opera mini disbanding browser bawaan vendor hp:
1 Tampilan sangat menarik dan mudah pengaturan atau settingnya, tidak perlu merubah setting macam-macam. Opera Mini 4 ini sudah mensupport tampilan dengan CSS, sehingga halaman web terasa lebih segar dan hidup.
2 Adanya virtual mouse untuk browsing dimana anda cukup menggunakan joystick ponsel untuk menggerakkannya.
3. Bisa menjelajah web seperti halnya menggunakan browser di komputer,hal ini karena Opera Mini telah menyediakan fitur Overview sehingga saat kita membuka suatu situs,kita akan melihat page secara umum dari situs tersebut,dan apabila ingin melihat bagian dari page,tinggal menggerakkan virtual mouse ke bagian yang diinginkan,tinggal di klik maka bagian tersebut akan dizoom.
4 Untuk scrolling lebih cepat dapat menggunakan keypad. Tekan 2 untuk keatas, 4 kekiri, 6 kekanan dan 8 kebawah. Sedangkan untuk zoom bisa dengan menekan
5. Opera Mini 4 membuka web page 2 kali lebih cepat dibandingkan dengan yang lain,hal ini karena Opera Mini 4 mengcompress data sebelum dikirim ke handphone kita,sehingga loading content web lebih cepat dan tarif browsing lebih murah, anda juga bisa mensetting agar konten gambar, suara dan video
6 Bisa melihat halaman web dengan lebih lebar dengan adanya menu model halaman web landscape. . Untuk mengubah ke mode landscape dengan cepat dapat dilakukan dengan menekan tombol bintang (*) lalu tekan pagar (#).
7 Opera Mini 4 secara otomatis mengubah ukuran teks dan image sehingga nyaman untuk dilihat.

Catatan:
Sebaiknya anda menggunakan koneksi GPRS/3G operator IM3, berdasar pengalaman, koneksi IM3 lebih cepat, stabil, jangkauan cukup luas, murah hanya Rp 1,-. perKb. Meski kadang-kadang DC, tetapi semuanya lebih baik dari operator competitor yang ada.

BEBAN HIDUP dan HUKUM NEWTON

2008-09-25T08:49:00.007+07:00

BERAT, itulah kata yang bisa mewakili tantangan hidup kekinian. Orang miskin dihadang penyakit di sana-sini. Orang kaya alisnya dibikin berkerut oleh berbagai masalah. Sebagian malah sudah dipenjara, sebagian lagi menunggu giliran untuk beristirahat di tempat yang sama. Manusia biasa menggendong berbagai beban ke sana ke mari (dari mencari nafkah, menyekolahkan anak sampai dengan mempersiapkan hari tua), pejabat maupun pengusaha juga serupa: senantiasa ditemani masalah kemanapun ia pergi. Di desa banyak orang mengeluh, luas tanah tetap namun jumlah manusia senantiasa tambah banyak. Sehingga setiap tahun memunculkan tantangan penciptaan lapangan kerja. Bila tidak terselesaikan ia bisa lari kemana-mana. Dari kejahatan sampai dengan kekerasan.

Digabung menjadi satu, jadilah kehidupan berwajah serba berat di sana-sini. Tidak saja di negara berkembang, di negara maju sekali pun tantangannya serupa. Kemajuan ekonomi Jepang yang demikian fantastis tidak bisa mengerem angka bunuh diri. Kemajuan peradaban Amerika tidak membuat negara ini berhenti menjadi konsumen obat tidur per kapita paling tinggi di dunia. Jangankan berbicara negeri Afrika seperti Botswana. Rata-rata harapan hidup hanya 30-an tahun. Orang dewasa di sana lebih dari 80 persen positif terjangkit HIV. Sehingga
menimbulkan pertanyaan, «Demikian beratkah beban manusia untuk hidup?».

Ada sahabat yang menghubungkan beratnya hidup manusia dengan hukum gravitasinya Newton yang berpengaruh itu. Sudah menjadi pengetahuan publik, kalau Newton menemukan hukum ini ketika duduk di bawah pohon apel, dan tiba-tiba buahnya jatuh. Sehingga Newton muda berspekulasi ketika itu, ada serangkaian hukum berat (baca: gravitasi) yang membuat semua benda jatuh ke bawah.

Sahabat ini bertanya lebih dalam, «Kalau gravitasi yang menarik apel jatuh ke bawah, lantas hukum apa yang membawanya naik ke puncak pohon apel?» Dengan jernih ia menyebut «The law of levitation» (hukum penguapan). Kalau gravitasi menarik apel ke bawah, penguapan menariknya ke arah atas.

Dalam bahasa yang lugas sekaligus cerdas, sahabat ini mengaitkan kedua hukum fisika ini ke dalam dua hukum kehidupan: «Hate is under the law of gravity, love is under the law of levitation.»

Kebencian berkait erat dengan gravitasi karena mudah sekali membuat manusia hidup serba berat dan ditarik ke bawah. Cinta berkaitan dengan gerakan-gerakan ke atas. Karena hanya cinta yang membuat manusia ringan dan terbang ke atas. Sungguh sebuah bahan renungan
kehidupan yang cerdas dan bernas.

Kembali ke soal hidup manusia yang serba berat, tidak ada manusia yang bebas sepenuhnya dari masalah. Bahkan ada yang menyederhanakan kehidupan dengan sebuah kata: penderitaan! Hanya saja kebencian berlebihan yang membuat semua ini menjadi semakin berat dan semakin
berat lagi. Ada yang benci pada diri sendiri, ada yang membenci orang tua, suami, istri, teman, tetangga, atasan kerja, sampai dengan ada yang membenci Tuhan. Na'udzubillahi min dzalik

Perhatikan wajah-wajah manusia kekinian yang miskin senyum, yang mudah tersinggung, yang senantiasa minta diperhatikan, penerimaan bulanan yang serba kurang, dan masih bisa ditambah lagi dengan yang lain. Semuanya berakar pada yang satu: kebencian! Sehingga mudah dimengerti kalau perjalanan hidup seperti buah apel, semakin tua semakin berat dan semakin ditarik ke bawah.

Kebencian membuat beban hidup semakin berat, Cinta dan kasih sayang membuat beban hidup semakin ringan. Pilihan ada di tangan Anda, untuk memilih jalan hidup dan kehidupan ini.

Sumber : Milis motivasi dengan beberapa perubahan

TAREKAT CDqiah

2008-08-21T19:53:00.005+07:00

Kehidupan tarekat ini kukenal pertama dari seorang teman sekaligus tetangga rumah, ia sedang kuliah di Jogjakarta waktu itu, tepatnya, di kampus yang sangat terkenal di Indonesia, yang juga berperingkat 40 besar dunia untuk bidang Ilmu-ilmu sosial dan humaniora, ceritanya seru dan cenderung provokatif. Tarekat ini ternyata memiliki banyak “pengikut”, bukan hanya di Jogja seperti yang diceritakan teman saya tadi, tapi juga di hampir semua kota yang memiliki komunitas mahasiswa seperti Bandung, Surabaya, Jakarta, Malang, Semarang……(kota lain riset sendiri ye!)

Tarekat itu artinya jalan. Cdqiah (bukan Shiddiqiah, lho!) berasal dari kata CD akronim dari compact disc, semacam kepingan bundar yang merupakan bentuk modern dari pita kaset tapi tidak lebih modern dari Flash Drive. Tarekat Cdqiah dimaksud adalah merupakan sarana untuk mencapai ekstase spiritual, tapi lebih bersifat libido. Para “jama’ah-nya” dituntut untuk kuat melek, dan juga tajam pendengaran. Melek karena sarananya adalah objek yang divisualkan melalui alat elektronik berupa gambar-gambar hidup dan bersuara gemerisik pasir, angin dan ombak pantai.

Pengikutnya warga kost yang mayoritas bujangan. Mereka patungan uang, lalu ada yang pergi mencarai bahan-bahan, dan sebagaian yang lain mempersiapkan saranan dan prasarana ala kadarnya seperti alat-alat elektronik, termasuk sound system, air putih kopi susu, kopi dan snack. Tidak lupa sebelum dimulai acara pemlototan dan pendengaran hot, pintu dan jendela ditutup rapat termasuk gorden. Hal ini dimaksudkan agar kegiatan ini berlangsung khidmat tanpa ada gangguan dari lingkunagan sekitar. Setelah siap demikian kata nara sumber yang tidak mau disebutkan namanya, tombol play ditekan oleh pemimpin acara, dan mulailah para peserta melonggarkan selakangan sambil mencarai posisi yang nyaman. Selanjutnya terserah imajinasi anda!

Ada yang bilang Tarekat ini lahir karena dimensi biologis lebih dominan dari yang psikis (baca:spiritual). Karena nilai-nilai spiritual yang baru sebatas wacana tak mampu menangani gejolak pertanyaan dan hight desire mereka. Tawaran agama unutk menikah asal mampu menjadi nyanyian mimbar saja, karena kata “mampu” disini menjadi suatu yang relatif tetapi cenderung idealis, mewah dan mahal. Harus sudah kerja-lah, “dewasa”, harus sudah selesai kuliah dan sebagainya. Demikian masyarakat memberi standar pada kata mampu. Padahal kemapuan tak selalu seiring dengan kemauan. Sementara itu, setiap waktu, setiap sudut kota, setiap ruas-ruas jalan (apalagi tengah malam) dan media-media penuh dengan rangsangan yang menurut kamus Feurdian butuh penyaluran. Apakah ini berarti agama belum berhasil dibumikan ke problem sosial seperti ini? Entahlah, aku tak berambisi menjadi sosiolog atau agamawan. Masyarakat memberi harga mahal pernikahan dan karena itu mereka membolehkan penyaluran yang mereka anggap murah. Kenyataan bahwa lokalisasi akan terus ada baranglaki adalah fenomena pasar yang “harus” selalu hadir oleh adanya permintaan para “kebelet pipit” yang terus mincul. Cukup isi kotak dengan uang receh. Tak perlu “kamar mandi”, kan mahal!

Sementara itu Cdqiah hadir sebagai kelompok yang dijadikan objek kapitalisme (ingat, kerjaan kapitalis adalah menyediakan apa yang dimaui pasar), menawarkan obat gelisah sementara. Menjawab pertanyaan sekwilda dan daging satu ons tanpa perlu mencicipinya beneran. Tariqat ini menganggap sebagai urusan pribadi masing-masing apakah mau dpraktekan atau tidak, kapan waktunya dengan siapa dan seterusnya.
.................(terusin sendiri kalo mau komplit)

Wanita terhormat

2008-08-14T17:21:00.003+07:00

"Wanita terhormat, betapapun laparnya tidak akan memakan kehormatannya sendiri"

K.H. Ahmad Mustofa Bisri (Gus Mus)

Mengapa Saat Bersin Mata Kita Selalu Merem ??

2008-07-13T18:48:00.009+07:00

Pernahkah anda sadar bahwa hal ini anda lakukan setiap anda bersin? Yaitu memejamkan mata alias merem. Yup... Setiap kali kita bersin maka mata kita akan terpejam dengan sendirinya tanpa harus kita perintah sebelumnya.

Bersin adalah respon tubuh yang dilakukan oleh membran hidung ketika mendeteksi adanya bakteri dan kelebihan cairan yang masuk ke dalam hidung, sehingga secara otomatis tubuh akan menolak bakteri itu. Syaraf-syaraf yang terdapat di hidung dan mata itu sebenarnya saling bertautan, sehingga pada saat kita bersin, maka secara otomatis mata kita akan terpejam. Hal ini untuk melindungi saluran air mata dan kapiler darah agar tidak terkontaminasi oleh bakteri yang keluar dari membran hidung.Selain itu, pada saat kita bersin, secara refleks maka otot-otot yang ada di muka kita menegang, dan jantung kita akan berhenti berdenyut atau berhenti berdetak untuk sementara (baca=sekejap). Setelah selesai bersin maka jantung akan kembali lagi berdenyut alias berdetak kembali. Oleh karena itu, dalam agama Islam kita disarankan untuk mengucapkan kalimat pujian kepada Tuhan
yaitu "Alhamdulillah" yang artinya "Segala Puji bagi Allah", karena jantung kita sudah berfungsi lagi normal seperti biasanya, setelah istirahat sejenak disebabkan oleh bersin kita tadi.
Satu lagi, saking kuatnya tenaga bersin kita, mata kita sampai terpejam. Jikalau mata kita tidak terpejam saat bersin, niscaya mata akan "melompat" keluar. Tidak percaya? Silakan buktikan sendiri... Hehehehe kalau bisa....

Mau mencoba bersin tanpa merem???

sumber: anangku(bkn anangmu :)).blogspot.com

Aji Jaran Goyang

2008-07-08T16:42:00.012+07:00

Lirik dibawah ini hasil terjemahan saya dari bahasa aslinya(Bahasa Osing"Sub suku Jawa" yang hidup di pesisir timur Pulau Jawa)yang menceritakan tentang fenomena sosial dari sebagian masyarakat kita, dipopulerkan Aditsya Mayasari, dengan vokal syahdu mendayu-dayu diramu dengan instrument tradisional suku Osing yang lembut, membuat lagu ini di gemari banyak orang bahkan sastrawan nasional sekaliber Bonari Nabonenar pun menyukainya.

JARAN GOYANG

Bertemu Baru sekali
Tiada perasaan apapun
Malamnya aku terbayang-bayang
Tidak bisa tidur lelap

Tak sangka, aku tak menyangka
Knapa jadi bingung tidak karuan
Rasanya sudah seperti orang gila
lupa dengan diriku sendiri

Apa ini sudah terjadi?
aku terkena "aji" jaran goyang
Hati ini selalu merindukanya
Rasa-rasanya ingin bertemu terus

Sungguh menyiksa jika terkena aji jaran goyang
Tak tahan, sungguh tak tahan
Begitu susah bagaimana menghilangkannya
Syaratnya bertemu, hati ini terasa lega.

20 Universitas Terbaik di Indonesia

2008-06-13T23:44:00.015+07:00

Pada tulisan sebelumnya, kalian bisa membaca mengenai berburu beasiswa di luar negeri. Memang, kebanyakan institusi beasiswa menawarkan beasiswa master (S2) dan doktor (S3). Oleh karena itu, sebelum bicara terlalu jauh soal sekolah di luar negeri, alangkah lebih baik kita lihat dulu kampus-kampus terbaik di Indonesia saat ini.

Di sini, kita tidak bicara soal biaya kuliah di masing-masing kampus. Kita akan lebih mengutamakan fakta bahwa kuliah di kampus terbaik pasti memberikan lebih banyak peluang menarik buat kalian. Peluang tersebut meliputi beasiswa, aktivitas ilmiah, aktivitas organisasi, networking, student exchange, hingga peluang kerja setelah lulus. Soal biaya sebenarnya tidak perlu terlalu dikhawatirkan. Mayoritas kampus-kampus di Indonesia memberikan begitu banyak beasiswa baik untuk mahasiswa kurang mampu maupun beasiswa berprestasi. Selain itu, biaya kuliah juga bisa ditutupi dengan kerja part time di sela-sela waktu kuliah. Sekali lagi, intinya, semangat, keberanian, dan kerja “cerdas” menjadi kunci kesuksesan kuliah di manapun.

Berbicara soal kampus terbaik, kita bisa menengok ranking universitas di Asia versi Webmotric terlebih dahulu. Pada 100 besar, Universitas Gadjah Mada (UGM) berada di peringkat 57 disusul oleh Institut Teknologi Bandung (ITB) di peringkat 76. Kita boleh berdebat soal peringkat ini karena masing-masing lembaga punya kriteria sendiri dalam menentukan rangking tersebut.

Khusus untuk perguruan tinggi di Indonesia, lebih enaik jika kita melihat 20 Top Universitas di Indonesia 2008 versi majalah Globe Asia

sebagai berikut:

20 Top Universitas di Indonesia 2008
Universitas Negeri (Public Universities)

1. Universitas Indonesia- UI (skor=366)
2. Universitas Gajah Mada - UGM (skor=338)
3. Institut Teknologi Bandung - ITB (skor=296)
4. Institut Pertanian Bogor - IPB (skor=283)
5. Universitas Padjajaran - UNPAD (skor=282)
6. Universitas Airlangga - UNAIR (skor=279)
7. Universitas Hasanuddin - UNHAS (skor=259)
8. Institut Teknologi Sepuluh Nopember - ITS (skor=258)
9. Universitas Diponegoro - UNDIP (skor=254)
10. Universitas Sumatra Utara (skor=240)

Universitas Swasta (Private Universities)

1. Universitas Pelita Harapan UPH (skor=356)
2. Universitas Trisakti (skor=263)
3. Universitas Tarumanegara (skor=242)
4. Universitas Atmajaya (skor=240)
5. Universitas Parahyangan (skor=230)
6. Universitas Bina Nusantara (skor=211)
7. Universitas Muhammadiyah Malang "www.umm.ac.id"(skor=186)
8. Universitas Maranata (skor=178)
9. Universitas Satya Wacana (skor=177)
10. Universitas Petra (skor=151)

Ranking tersebut diperoleh dari banyak kriteria yang cukup lengkap di berbagai bidang. Dengan menggunakan beberapa kriteria yang ada, kita juga bisa melihat “Best of The Best” untuk beberapa kategori sebagai berikut
Comprehensiveness

1. Universitas Indonesia (80)
2. Universitas Pelita Harapan (80)
3. Universitas Trisakti (80)

Holistic Campus

1. Universitas Pelita Harapan (30)
2. Universitas Indonesia (20)
3. Universitas Gajah Mada (19)

Influence on Society

1. Universitas Indonesia (30)
2. Universitas Gadjah Mada (30)
3. Institut Teknologi Bandung (28)

Employability

1. Universitas Indonesia (30)
2. Universitas Gadjah Mada (30)
3. Universitas Bina Nusantara (28)

Residence

1. Universitas Pelita Harapan (30)
2. Institut Teknologi Sepuluh Nopember (25)
3. Universitas Hasanuddin (23)

Campus Life and Activity

1. Universitas Indonesia (27)
2. Universitas Trisakti (27)
3. Universitas Gadjah Mada (27)

Campus Facilities

1. Universitas Pelita Harapan (64)
2. Universitas Indonesia (46)
3. Institut Teknologi Bandung (45)

Best Food Facilities

1. Universitas Pelita Harapan (10)
2. Universitas Tarumanegara (6)
3. Universitas Maranatha (5)

Nah, jadi kalian bisa liat kan masing-masing kampus terbaik versi Globe Asia ini punya kelebihan dimana aja. Btw, buat yang lagi kuliah, kampusmu ada di daftar ini gak ya? :-D

Semoga info ini bisa bermanfaat untuk teman-teman yang sebentar lagi mau melanjutkan kuliah. Buat yang lagi belajar dan mempersiapkan diri mengikuti Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Neggeri (SNMPTN), reinkarnasi dari SPMB dan UMPTN, semangat aja dech belajarnya ;)

Sumber: Majalah Globe Asia/duniaku.com

Gambar yang menakjubkan

2008-05-10T14:01:00.013+07:00

Tiga hari yang lalu saya mendapatkan sebuah e-mail(goaso@gmail.com) di inbox e-mail saya, saya pikir ini email spam, karena penasaran saya mencoba membukanya ternyata berisi gambar, yang membuat saya tertawa panjang!:)

Menteri Pertahanan Timor Leste kunjungi almamater "UMM"

2008-05-01T02:47:00.004+07:00

Menteri Pertahanan Republik Demokratik Timor Leste, Julio Tomas Pinto, Sabtubernostalgia ke UMM. Julio adalah alumni FISIP UMM angkatan 1993 yang dikenal sebagai aktivis mahasiswa. Dalam kunjungan ke UMM ini, Julio ddapuk memberi kuliah tamu kepada 300an mahasiswa FISIP di UMM Dome."Saya sangat kagum dengan kemajuan UMM. Waktu pertama saya ke sini, gedung-gedung ini belum dibangun, banyak semak-semak di sekitar sini. Sekarang, saya merasa bangga bisa kembali ke UMM," kenang Julio.

Julio juga mengenang beberapa dosen yang dinilainya telah berjasa membesarkannya. Termasuk dosen yang dulu dianggap killer yang menurutnya itu bagian dari makanan sehari-hari mahasiswa. Kesannya dengan rektor juga mendalam. "Kalau saya demo, yang paling saya takuti adalah pak Muhadjir. Selain jagoan debat, beliau itu juga jagoan duel fisik, jadi kalau demo lebih baik tidak ketahuan beliau," ulasnya.

Rektor Muhadjir Effendy yang menyambut kedatangannya menyatakan, Julio memang termasuk mahasiswa yang cerdas. Rektor mengakui keaktivan Julio di organisasi kemahasiswaan sempat melampaui batas hingga harus berurusan dengannya bahkan dengan polisi atau tentara. Namun demikian, komitmen Julio pada Muhammadiyah tak diragukan. Seperti di ketahui, Julio adalah mantan aktivis Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah mulai dari tingkat komisariat hingga pusat. "Jangan lupa, di Timor Leste juga perlu ada Muhammadiyah," pesan rektor kepadanya.

Dalam kuliah tamu yang berlangsung 2,5 jam, Julio mengupas hubungan RI-Timor Leste. Menurutnya, Indonesia sudah ditakdirkan oleh Tuhan menjadi sahabat sejati Timor Leste karena posisinya berdampingan. Tidak mungkin bagi Timor Leste akan mengotori hubungan kedua negara itu meski pernah "terluka".

"Posisi Indonesia sangat strategis bagi Timor Leste. Secara mikro saja, ekonomi Timor Leste banyak digerakkan oleh pedagang-pedagang Indonesia. Di sana, mudah sekali kita jumpai rumah makan Padang, sate Madura, Soto Makasar, dll. Begitu juga tayangan televisi Timor hanya beberapa jam, sedangkan waktu di luar itu yang ada adalah Metrotv, RCTI dll, jadi masyarakat Timor Leste masih sangat dekat dengan Indonesia," jelasnya.

Usai memberi kuliah, Juluio menerima bingkisan dari dekan FISIP Budi Suprapto. Bingkisan itu berisi antara lain foto kenang-kenangan semasa di UMM dan karikatur tentang Julio. "Tolong jangan lupakan FISIP UMM ya pak Jo," kata Budi.
Sementara itu dalam pertemuan khusus dengan mahasiswa asal Timor Leste yang berlangsung di Hotel University Inn UMM, malam harinya, Julio meminta para mahasiswa bersungguh-sungguh mengemban amanat negara untuk belajar. Dia memilih UMM sebagai tempat studi para mahasiswa asal Timor Leste karena UMM dipandang mampu mencetak sarjana handal dan kompetitif. UMM, menurutnya, tak hanya memberi ilmu pengetahuan, tetapi juga sarana belajar memimpin, terampil dan profesional. "Jadi di UMM jangan hanya kuliah saja. Manfaatkan semua forum untuk diskusi, belajar dan aktualisasi diri, jangan emmalukan negara" pintanya di hadapan 24 orang mahasiswa asal Timor Leste.

Jose, salah satu mahasiswa itu, mengaku terpacu dengan keberhasilan Julio. Dia ditunjuk oleh pemerintah melanjutkan studi di UMM karena ingin membangun Timor Leste lebih baik lagi. "Saya tak akan pulang kalau belum berhasil. Kalau saya pulang saya kawatir tak bisa kembali ke Malang lagi," katanya.

Hanya sisa???

2007-12-23T18:56:00.001+07:00

Hanya sisa??...Teronggok tak berguna!

Fallacy of Dramatic Determinism

2007-11-16T18:35:00.000+07:00

Fallacy of Dramatic Determinism

Istilah yang panjang ini sebetulnya hanya unutk menjelaskan kebiasaan orang yang menganggap masalah sosial yang terjadi sekarang sebagai sesuatu yang secara historis selalu ada, tidak bisa dihindari, dan akibat dari sejarah yang cukup panjang. Determinism selalu saja memperhitungkan masa silam ketimbang masa mendatang.

Misalnya, ada masalah sosial yang bernama pelacuran atau prostitusi. Sebagian orang mengatakan: “mengapa pelacuran itu harus selalu di larang?Sepanjang sejarah pelacuran itu ada dan tidak bisa dibasmi. Oleh karena itu yang harus kita lakukan bukan menghilangkan pelacuran. Melainkan melokalisasikannya agar terhindar dari dampak-dampak yang tidak diinginkan. Karena, sekali lagi pelacuran itu sudah ada sepanjang sejarah.

Dengan demikian cara berpikir seperti ini selalu mengambil acuan “kembali kebelakang” atau “historis”. Karena itu kesalahan berpikir ini disebut restrospective (melihat kebelakang). Determinisme restrospective adalah uapaya kembali pada sesuatu yang sekan-akan sudah ditentukan (determined) didalam sejarah yang telah lalu.

Orang yang memiliki kesalahan berpikir semacam ini, umpamanya, melihat perpecahan umat Islam sekrang ini sebagai sesuatu yang lumrah dan terjadi sepanjang sejarah. Bahkan, bahkan sejak zaman Nabi Muhammad SAW. Perpecahan dikalangan sahabat sudah terjadi. Seperti yang tampak pada peristiwa pada Saqifah bani Sa’idah. Karena itu perpecahan tidak usah kita hilangkan. Malah perpecahan itu kita leatrikan saja. Paling-paling kita akan mengaturnya melalui management of conflict. Pikiran yang begitu sebenarnya sudah terjebak pada fallacy of restrospective determinism.

Contoh lainya adalah masalah kemiskinan. Orang yang berpendirian seperti diatas. Akan mengatakan bahwa kemiskinan sudah ada sepanjang sejarah. Dari dulu ada orang kaya dan miskin. Mengapa orang sekarang mesti ribut-ribut membrantas kemiskinan. Padahal kemiskinan tidak bisa diberantas, sudah ada sejak zaman Baheula.

Kang Jalal (Jalaludin Rahmat), “Rekayasa Sosial, Reformasi atau Revolusi”, PT. Remaja Rosda Karya, Bandung.

KUMAAFKAN KAU SETULUS HATI

2007-10-13T09:07:00.001+07:00

KUMAAFKAN KAU SETULUS HATI

Bersukur aku mendapat kesempatan membaca buku-buku positif. Mendengar kata-kata bijak di warung-warung tempe penyet dan mendengar kaset arti pemaafan. Aku pernah tidak mengucapkan kata maaf selama bertahun-tahun kecuali saat Lebaran. Aku seperti tak bergaul dengan orang lain sehingga tak merasa bersalah. Kalaupun ada yang meminta maaf cukup kepalaku mengangguk sekali.

Dan kelebihanku saat itu aku sangat mudah memaafkan siapa saja. Sekarang aku sudah terbiasa meminta maaf jika salah walaupun resikonya harus dicaci maki didepan umum.

Kemarin datang seorang kawan yang sangat kubenci. Ia telah lama melecehkan aku. Memperlakukan sebagai alas kaki. menghina dan mencaci maki bahkan tega memfitnahku didepan sahabat-sahabat baiku.

Biarlah kujaga jarak sebagai metode isolasi saat aku tak siap menerima ludahnya yang penuh bisa pembunuh jiwa. Inilah yang disebut Guy Hendriks sebagai pengucilan

“you’re nobody’s victim whithout your permission”

-Eleanor rosevelt-

sahabatku, aku memilih untuk bertanggung jawab atas semua yang kualami, yang kudapatkan. Maka lewat tulisan ini ingin kumengucapkan SELAMAT IDUL FITRI 1428 H dengan tulus kukatakan bahwa aku memaafkanmu Dzohir dan Bathin!

BERLAYARLAH MENUJU PANTAI HARAPAN

2007-10-03T14:09:00.000+07:00

Kita adalah perahu kokoh yang sanggup menahan beban, terbuat dari kayu terbaik, layar gagah menentang angin. Kesejatian kita adalah berlayar mengarungi samudra, menembus badai dan menemukan pantai harapan. Sehebat apapun perahu diciptakan, tak ada gunanya jika hanya tertambat di dermaga. Dermaga adalah masa lalu kita. Tali penambat itu adalah ketakutan dan penyesalan kita. Jangan buang percuma seluruh daya kekuatan yang dianugerahkan pada kita. Jangan biarkan masa lalu menambat kita disitu. Lepaskan diri kita dari ketakutan dan penyesalan. Berlayarlah. Bekerjalah.

Yang memisahkan perahu dengan pantai harapan adalah topan badai, gelombang dan batu karang. Yang memisahkan kita dengan keberhasilan adalah masalah yang menantang. Disitulah tanda kesejatian teruji. Hakikatnya perahu adalah berlayar menembus segala rintangan. Hakikat diri kita adalah menemukan kebahagiaan.

ayo! Nyanyikan lagi Genjer-genjer!!

2007-10-01T12:26:00.000+07:00

Gendjer-gendjer neng ledokan pating keleler
Emake thole teka-teka mbubuti gendjer
Oleh satenong mungkur sedot sing tolah-tolih
Gendjer-gendjer saiki wis digawa mulih

Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang pasar
didjejer-djejer diunting pada didasar
emake djebeng tuku gendjer wadahi etas
gendjer-gendjer saiki arep diolah

Gendjer-gendjer mlebu kendil wedange umob
setengah mateng dientas digawe iwak
sega sa piring sambel penjel ndok ngamben
gendjer-gendjer dipangan musuhe sega

(inti dari arti lagu diatas menceritrakan tentang kondisi masyarakat Banyuwangi akibat penjajahan, Genjer adalah sejenis tanaman gulma atau penggangu yang banyak hidup tersebar di areal persawahan, di wilayah Tapal kuda (Jember, Banyuwangi, Bondowoso Dll) tanaman ini banyak dimanfaatkan sebagai lauk dengan ditumis atau dimasak sayur Pecel. Ia tumbuh sendiri, siapa saja boleh mengambil tanpa perlu menunjukkan status, tanpa harus membayar, tidak juga berurusan dengan birokrasi yang kadang tidak berpihak pada mereka yang tidak berpunya. siapapun bebas mengambil dan memanfaatkanya)

Lagu Genjer-genjer diciptakan M. Arif adalah lagu masyarakat suku "USING" (sub-suku Jawa) Banyuwangi ini memang sangat bernada sosialis/kerakyatan, sebagai refleksi penciptanya atas realitas sosial masyarakat Banyuwangi saat itu pasca penjajahan. Lagu ini dibajak PKI sebagai lagu penyemangat gerakannya yang kemudian begitu pupuler ditahun 60'an terutama di wilayah Jawa Timur dan Jawa Tengah, yang sejak pemberontakan yang berdarah- darah G 30 S PKI dilarang oleh Pemerintah Orba untuk dinyanyikan karena di plesetkan menjadi "Jendral-jendral". Tapi kini tidak ada PKI dan atau Idiologinya lagi, yang masih ada adalah ketidakadilan, kemiskinan, kebodohan dan juga korupsi yang mengurat akar di sekitar kita,Terlepas dari segala Kontroversi dan Fenomena lagu ini

mari kita nyanyikan kembali Lagu "Genjer-genjer" sambil berbuat demi INDONESIA yang lebih berkeadilan dan mensejahterakan.

MANCING

2007-09-18T13:50:00.000+07:00

SABAR MENANTI,
MENUNGGU YANG TAK PASTI

HIKMAH

2007-09-10T11:45:00.000+07:00

HIKMAH

sering aku berkaca:
raut wajah kita tak serupa
warna kulit kita tak sama
dan kita selalu bersama
dimanapun adanya
barangkali perbedaan adalah hikmah buat kita

Jangan Bugil di Depan Kamera!

2007-08-31T19:51:00.002+07:00

Jangan Bugil depan Kamera!

Sulit dipercaya. Saat ini lebih dari 500 video porno buatan Indonesia beredar di masyarakat. Baik dalam bentuk VCD, DVD, maupun yang beredar dari ponsel ke ponsel.

Lebih mengejutkan lagi, dari 500 lebih video porno yang beredar itu, 90% di antaranya dibuat oleh mahasiswa dan pelajar. Sungguh mencengangkan karena setiap hari minimal dua film porno baru buatan mahasiswa dan pelajar yang beredar di tengah masyarakat melalui internet dan handphone.

Hasil penelitian Sony Ady Setyawan, seorang mahasiswa asal Yogyakarta ini, semakin meyakinkan kita tentang banyaknya video porno buatan mahasiswa dan pelajar yang bergentayangan di internet dan dari handphone ke handphone.

Sebagian besar video porno itu dibuat secara amatiran, berdasarkan keisengan belaka. Kebanyakan dari video porno itu dibuat melalui kamera yang ada di ponsel. Sedangkan gambar yang direkam mulai dari adegan telanjang sampai hubungan seks.

Tapi yang membuat kekhawatiran semakin menjadi-jadi adalah sudah mulai ditemukan video yang menggambarkan adegan perkosaan yang direkam. “Adegan itu sengaja direkam untuk kemudian disebarkan,” ujar Sony. Sampai saat ini belum diketahui motif dari pembuatan film semacam itu. “Tapi, kita harus waspada. Sebab dengan beredarnya film-film kekerasan seks seperti itu, kita sudah masuk pada gelombang keempat dalam dunia pornografi, seperti yang terjadi di jepang,” Sony menegaskan.

Sony tidak berlebihan. Teknologi video saat ini sudah melekat hampir di semua ponsel. Dengan perangkat tersebut, anak-anak muda banyak yang tergoda untuk merekam adegan mesra mereka yang sangat pribadi, bahkan adegan hubungan seks, melalui ponsel tersebut.

Perkara yang bermula dari keisengan itu juga diakui Rini dan Ita, dua remaja pelajar di sebuah SMU di Jawa Tengah, yang pernah merekam adegan mandi mereka di ponsel.

“Waktu itu setelah pesta ulang tahun teman, kami berlima mandi bersama. Ada teman yang kemudian iseng merekam adegan itu di ponselnya,” tutur Rini. Setelah itu gambar tersebut ditransfer ke ponsel masing. Tapi mereka menjadi panik ketika pacar salah seorang dari mereka sempat melihat rekaman tersebut.

Akhirnya kelima gadis remaja itu sepakat untuk menghapus rekaman tersebut sebelum menyebar ke mana-mana dan menjadi pembicaraan di antara teman-teman mereka. Apalagi ketika ponsel Rini hilang. “Ada yang bilang rekaman yang sudah dihapus itu bisa ditampilkan lagi. Sekarang saya dan teman-teman jadi cemas,” ujar Rini ketika tampil di Kick Andy.

Pengalaman buruk dalam urusan seperti ini juga dialami Femmy Permatasari. Bersama Rachel Maryam, Sarah Azhari, dan sejumlah artis gambar mereka ketika sedang ganti baju beredar di masyarakat dalam bentuk VCD dan juga melalui internet.

Gambar yang direkam ketika mereka sedang casting untuk sebuah produk iklan itu berakhir dengan diseretnya pemilik studio, Budi Han, ke meja hijau. “Tapi, saya telanjur shock. Pertama kali lihat rekaman itu saya muntah-muntah dan akhirnya harus dirawat di rumah sakit,” ungkap Femmy kepada Andy Noya.

Akibat film iu, bukan cuma Femmy yang terpaksa mengundurkan diri dari pergaulan, sang suami juga merasa tertekan dan menarik diri dari pergaulan. Mereka juga berupaya agar rekaman tersebut tidak dilihat oleh sang anak yang masih kecil. “Tapi VCD-nya saya simpan. Suatu hari nanti, ketika dia sudah siap, saya akan jelaskan soal ini,” kata Femmy.

Topik ini kembali ingin mengingatkan kita semua, terutama para remaja, untuk berhati-hati tampil di depan kamera. Bermula dari iseng, masa depan bisa hancur berantakan. Karena itu, gerakan kampanye yang saat ini sedang digalang oleh sejumlah aktivivis perlu mendapat dukungan. Mereka bersama-sama menggerakan kesadaran untuk “Jangan Bugil di Depan Kamera!”

www.kickandy.com

BELUM ADA JUDUL...

2007-08-06T19:29:00.001+07:00

Belum Ada Judul

BERDUA DENGANMU,
MUNGKIN LEBIH BAIK,
AKU YAKIN ITU,
BILA SENDIRI HATI BAGAI LANGIT
BERSELIMUT KABUT......
(Melly Goeslow)

Uups.....Sedang apa ya mereka??.........
mereka sedang menatap masa depan yang terbentang luas
seperti lautan lepas di hadapan

Murtadlo Muthhari

2007-07-31T20:01:00.000+07:00

MURTADLA MUTHHARI

Murtadlo Muthhari, seorang ulama syi’ah yang menguasai khazanah keilmuan tradisional islam dan sekaligus seorang intelek yang mengerti keilmuan modern pernah dikritik oleh kawan-kawanya karena menulis karya yang sederhana dan dikonsumsi oleh orang awam.

Para pengkritik menghendaki Murtadla hanya menyediakan waktu dan pikiranya untuk karya-karya “besar” yang bermutu tinggi. Maklum ia juga sebagai seorang filsuf. Setelah menanyakan kenapa mereka tidak menyukainya, ternyata kawan-kawanya berada pada pola pikir bahwa suatu karya dianggap bagus dan besar jika karya itu rumit, njilmet, filosofis dan tidak mudah dimengerti kecuali oleh kaum intelek yang “tercerahkan”, demikian kira-kira Murtadla menyimpulkan. Ia kemudian mengkritik balik bahwa tidak semestinya kaum cendikiawan berpikiran demikian. bagi Murthadla sebuah karya yang terpenting adalah justru manfaatnya bagi kebaikan ummat. Sebauh karya akan sangat baim apabila digemari oleh orang-orang awam. Merekalah mayoritas Ummat. Dan sering dari golongan inilah muncul orang-orang saleh. Para pengamal ajaran rosul yang setia.

Kelompok yang tidak neko-neko. Keberpihakan pada kelompok ini adalah bijaksana. Ia menyayangkan para intelektual dan ulama yang memeras otak habis-habisan untuk karya-karya yang sebenarnya tidak perlu kecuali untuk sarana “unjuk gigi”.

Aku jadi teringat bumiku di indonesia, tempat aku menampakkan kaki, membaca dan menulis setiap hari, yang namanya buku menjadi barang mewah, kalo tidak aneh. Seberapa persen orang Indonesia yang masih mengaku bodoh mau membaca buku, belajar apa saja lewat karya tulis? Mengapa lebih banyak waktu untuk menonton televisi, dengerin misik, melamun atau ngobrolin kejelakan orang lain?
Apakah membaca dan diskusi adalah pekerjaan para professor saja?

Dan karena itu mereka juga menilis buku yang ‘mewah dan elitis pula, entahlah. Perlu penelitian yang telaten untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan diatas. Tapi yang ingin aku belajar dari hal-hal tersebut adalah perlunya sikap rendah hati untuk mau mengerti apa yang diinginkan orang banyak.
Aku ingijn suatu saat dapat menulis buku murah seharga Rp 10.000,00 dan laris dibeli oleh semua kalangan seperti kasetnya Ungu dan Samsons. Buku itu menjadi top hits pembicaraan di tempat-tempat pacaran, diruang-ruang keluarga sampai ke base camp aktifis kampus. Isi bukunya bisa apa saja; dari hal yang nge-pop sampai yang berbau filsafat. Tetapi yang terpentingv adalah dapat menyentuh sebanyak mungkin orang awam dan orang-orang yang memandang ‘mewah sebuah buku karena alasan ekonomis dan bahkan waktu. Kedua, buku itu mendidik. Menghibur dan mengajak orang utnuk bersikap bijaksana dalam kehidupan. Hebat sekali kan visinya!

Secara tidak ;langsung karya yang demikian akan meruntuhkan ‘mitos’ bahwa sebuah buku hanya berisi pemikiran canggih. Dan karena disebut karya ilmiah, biasanya njelimet dan hanya dengan kening berkerut untuk bisa memahaminya. Karena harus dengan memeras otak untuk membacanya, maka hanya orang-orang tertentu yang dapat melakukanya. Dan karena ini elitis, maka orang kebanyakan silahkan menjauhkan diri. Dan karena bangsa ini terdiri dari orang-orang awam, maka semakin panjanglah nyanian kebodohan berkibar!

AKU NGE-BLOG MAKA AKU ADA

2007-07-02T18:59:00.000+07:00

AKU NGE-BLOG MAKA AKU ADA

Kalau Rene Descartes berkata cogito ergo sum "Aku berfikir maka aku ada", tentunya Karl Marx berkata aku bekerja maka aku ada. Sementara itu Kang Jalal (Jalaludin Rahmat; Dosen Fikom Unpad) berkata tentang fenomena masyarakat kota, aku berbelanja maka aku ada, temenku yang kranjingan HP membuat statemen pula, aku ber-handphone maka aku ada! Jika apa yang dikemukakan orang itu di latar belakangi sociental-nya sendiri, apa yang dinamakan oleh kata-kata diatas memang merupakan perwakilan situasi. Baik itu situasi sosial di mana ia berada ataupun situasi batinnya.

Blogging sudah bukan merupakan fenomena baru dalam komunitas pengguna internet, pada tahun 2003 “sang begawan informatika” Roy Suryo pernah mengatakan bahwa Blogging adalah fenomena temporer yang hanya tren sesaat, namun demikian fenomena bloging sampai saat ini masih merupakan salah satu aplikasi internet yang masih sangat diminati pada beberapa blogger tertentu bahkan seolah sudah menjadi kebutuhan.

Bermacam alasan mereka mengakrabi weblog ini, entah sekedar mencari teman, hobbi, publikasi tulisan dan informasi bahkan sebagai sarana penyaluran jiwa-jiwa narsisme yang efektif. Demikian juga dengan penulis sudah lebih dari setahun meng”kawini” blog ini, sehingga jika tidak nge-blog seolah terasa goblok dan ada yang hilang bahkan mati (seorang teman blogger sekaligus Desainer template blog, pernah menyatakan pada penulis bahwa dia serasa "mati" karena tempat kerja yang baru tidak ada akses internetnya). yah, paling tidak tak mau kehilangan teman. Sudah sebulan tidak ngeblog, karena sekarang berada (dalam waktu yg cukup lama) diluar kota yg minim akses informasi termasuk akses internet, harus pergi sejauh puluhan kilometer menuju kota untuk mendapatkan akses internet.lega rasanya.......

akhirnya "aku nge-blog maka aku ada".
(judul postingan kali ini pernah jadi judul "header" blog penulis)

perkebunan Apel Kota Batu - Malang

2007-06-08T00:20:00.000+07:00

Mengunjungi perkebunan Apel Mbatu

Kota apel. Julukan itu telah lama melekat pada kota yang resmi berdiri lima tahun lalu setelah memisahkan diri secara administratif dari pemerintahan Kabupaten Malang. Apel (memiliki empat varietas - manalagi, romebeauty, anna, dan wangling) khas produksi dataran yang berada di ketinggian tak kurang dari 600 meter di atas permukaan laut serta dikelilingi banyak gunung, antara lain Gunung Panderman, Gunung Banyak, Gunung Welirang, dan Gunung Bokong, tersebut puluhan tahun menjadi andalan hasil pertanian Kota Batu sekaligus sebagai penggerak utama ekonomi riil masyarakat kota Mbatu.

Beberapa waktu yang lalu kebetulan saya berlibur di kota ini untuk mengunjungi sohib yang sudah berbulan-bulan tidak pernah bertemu muka. Kebetulan ia memiliki Villa yang tidak seberapa besar, yang bisa ditempati secara gratis selama satu hari, keesokan hari, diajaknya menuju perkebunan Apel milik Ortunya, dengan berboncengan motor.

Desa Tulungrejo, Kecamatan Bumiaji, demikian tulisan yang terpampang di sebuah tugu pembatas Desa yang terletak di punggung pegunungan. Udara sangat dingin dan tampak mendung, kabut masih menggelayut manja, meskipun jam sudah menunjukkan pukul sembilan pagi. Kamipun berhenti disebuah kebun seluas 2 Hektar yang tampak rimbun dengan pepohonan apel. Tampak buah apel hijau, kuning, dan merah merona (bibir kale!….), menggelantung berkelompok.

Sungguh menggoda dan hampir saja aku tergoda….namun buru-buru teman menyergah agar aku tidak memakanya karena buah itu baru saja di Rabuk (Semprot pestisida), sangat riskan untuk dimakan”demikian katanya”. Dia mengajak menuju kebun dibelakangnya, Saya dipersilahkan untuk memetiknya, “Apel Anna” eeehm…..itu namanya, bentuknya sedikit lonjong, rasanya manis dan sedikit masam, saya pun makan sebanyak berapa buah dan tapi sayang tidak boleh dibawa pulang. Buah Apel ini tidak hanya dijual mentah banyak yang sudah diolah. misalnya, diolah menjadi jenang, wingko, sirup, keripik, selai, sampai minuman brem dan sari apel.

Anda ingin makan apel segar?? Datang aja langsuung…………………………

Sejahteralah Nelayanku

2007-05-28T19:09:00.000+07:00

melihat gambar nelayan memberikan kesedaran kepada orang yang diluar sana. bagaimana jika kita adalah mereka?

Seharian aku
Merenungi lautan yang indah..
Mengharapkan rezeki dari Mu Illahi..
Kesabaran kau kurniakan
Pada ku hamba Mu
Kan ku nanti …biar pun harian ku kekadang
Di penuhi kehampaan…itu dugaan kata mu
Ku terima…
Jemari mu tak bisa keletehan..
Karena kau sebarkan kasih Mu
Dengan keindahan
Ombak yang melagukan cinta mu
Pada ku ..yang kau berikan nafas..
Jua pengelihatan…
Menikmati keindahan
mu …
Cahaya mega …rambulan lampu malam mu
Hanya sesekali hati ku terharu..
Kenapa ada keresahan..
Merentap segala yang di beri
Merusakan keindahan…
Yang semua untuk umat mu
Ya Illahi..beri lah rahmat mu…
Kan ku bersabar menanti…
Dengan kasih ku pada mu….tak terpisah…
Nyawa ku di air biru…pulang ku pada kekasih
Hanya dengan restu mu…

Bendungan Selorejo

2007-05-21T11:57:00.000+07:00

Bendungan Selorejo

Kecamatan Ngantang

Kabupaten Malang, Jawa Timur

(Tampak debit air yang menyusut, Maret 2007)

MAHALNYA PENDIDIKAN

2007-05-05T13:01:00.001+07:00

MAHASISWA MISKIN DILARANG WISUDA

“…pendidikan akan menindas dan dalam batas-batas tertentu justru menjadi tempat “onani sosial” para intelektual untuk mengukuhkan kemapanan mereka.”
-Nur Kholik Ridwan-

Diam-diam aku mengamini apa yang dikatakan Michael Foucoult, bahwasanya pengetahuan itu ya kekuasaan. Awalnya aku menginginkan pengetahuan-cinta, dan bukan pengetahuan-kekuasaan. Tetapi melihat dan juga mengalami sebagai bagian dari kelompok orang sekolahan, fakta membuktikan adanya relasi yang sangat jelas antara kekuasaan dan pengetahuan. Berikut ini adalah cerpen lisannya Mas Sam.

Suatu pagi hari kira-kira pukul 14.30, waktu yang biasa dipakai kelas dosen dan “mahasiswa profesional” untuk tidur seorang pengajar bergelar Prof. Dr. Drs. DLLAJR datang ke kosku. “selamat siang Mas Sam!” “Selamat siang juga Prof.!” Aku terkejut saat tahu siapa yang datang. Sambil mengenakan baju kupersilahkan beliau masuk Saat itu aku sedang mengetik proposal penelitian teman.

“ada apa ni Prof, Kok tumben menyempatkan sowan ketempat saya?”

“begini…,” dengan gaya bicaranya yang tegas dan ringkas nampaknya ia ingin segera menyampaikan maksudnya, “tadi saya baru selesai memimpin rapat tentang agenda wisuda bulan depan. Nah, kesimpulan penting yang ingin saya sampaikan pada Mas adalah bahwa mahasiswa miskin tidak diperkenankan mengikuti wisuda, kecuali dapat membayar semua biaya administrasi yang telah ditentukan.

Dengan tenang tanpa rasa terkejut dan tanpa ekspresi aku menjawab datar, “Oh ya, Prof, saya janji tidak akan ikut atau mencoba mendaftar wisuda sampai saya menjadi kaya. “ jawabku tanpa ekspresi blass. “ Tolong kalo ada wisuda lagi, SMS- saya Prof!”

----------------------

Teman-teman kosku terbahak-bahak saat kuceritakan cerpen ini. Dagelan yang tidak lucu, tapi itulah kenyataan yang dihadapi Mas Sam. Tesis sudah selesai dengan hasil yang baik dan layak diterbitkan menjadi buku agar kontribusi pemikirannya dibaca masyarakat. Semua orang sudah mengetahui kesungguhan dan kemampuan intelektualnya dalam menempuh pendidikan formal apalagi dikalangan aktivis “Omeks”. Sayang ada satu hal yang mengganjal, ia tidak punya uang untuk membayar SPP dan administrasi wisuda. Para seniorpun sangat sedikit yang peduli.

Betapa mewahnya sekolahan di negeri ini. Kalau jamannya Kartini hanya kaum ningrat saja yang bisa sekolah, sekarang hanya kaum berduit saja yang boleh menyewa dosen-dosen untuk menceramahi teori-teori. Itulah makanya banyak negara yang mempunyai alokasi anggaran untuk pendidikan yang cukup tinggi. Sebab pendidikan sudah seharusnya menjadi tanggungan negara.

Tanpa ijazah, sering seseorang tidak mendapat pengakuan di masyarakat dan juyga dunia kerja. Sementara banyak juga orang yang bergelar, tidak punya kapasistas intelektual yang layak. Tetapi ketika menjabat sebagai seorang dosen misalnya, ia bisa seenaknya saja mencabik-cabik skripsi Mahasiswa yang dibimbingnya tanpa disertai alasan yang rinci. Yang hari ini disalahkan besoknya di benarkan, dan esoknya disalahkan lagi. Beberapa teman dibikin frustasi dan hampir putus asa oleh dosen pembimbing yang “gila” model begini. Ya, “gila”, karena haus kekuasaan memonopoli kebenaran. Kekuasaan yang berpatokan pada kalimat The King can do no wrong.

Memang tidak adil menyalahkan begitu saja dosen jelek. Gaji yang sedikit , rumah hanya dinas dan bisa digusur sewaktu-waktu, gaya hidup kota yang semakin hedonis, pembimbing disertasinya yang juga bikin frustasi, bisa jadi untuk menumpahkan “kekejaman” struktural. Dan masih banyak lagi faktor yang unik. Bukankah setiap pribadi itu unik, tidak ada yang sama persis bahkan sepasang kembar identik-pun.

Ah, sudahlah Masa kuliah begituan sih masa lalu. Dan orang kampusan yang tahu teori dan mengajarkan yang ndakik-ndakik saja masih doyan dengan feodalisme dan apalagi borjuisme, disini lebih keras lagi kurasa tiupan angin kekuasaan itu. Yang jelas sekali kekuasaan uang. Kalau tidak pandai-pandai memaknai kenyataan-kenyataan, mau belajar menjadi manusia yang meditatif. Sepertinya benar apa yang dikatakan “Iwan Fals” bahwa kenyataan itu pahit. Karena bukan saja mahasiswa miskin saja yang yang dilarang wisuda, tapi kenyataan seakan mau bicara, orang miskin dilarang bicara dan bahagia, Tragis!

Tulisan ini kuangkat atas saran Mas Sam sebagi pelaku sejarah atas kisah nyata. Kepadanya kuucapkan terima kasih karena aku telah belajar sesuatu tanpa harus nggetih

Sepenggal Cerita lalu

2007-04-19T14:14:00.000+07:00

SEPENGGAL CERITA LALU

Sebuah buku berisi gado-gado dan sepotong pizza karya Afrizal Malna, beterbangan dalam imajiku. Sesuap demi sesuap kubaca dan berlalu menjadi kentut yang tak kumengerti. Ini memang perjudian kata-kata, jawabmu. Dan aku merasa tak perlu mempertanyakan lagi karena mencari pengetahuan kadang menjadi awal kesombongan dan lupa diri.

Ketika aku mendatangi pembimbing Skripsi. Kutunjukkan ribuan kata yang perlu diperdebatkan di meja keramat. Setelah goresan yang kupesan jadi. Kusimpan di secarik kertas sakti. Babak lama akan segera usai.

Dengan menyandarkan punggung pada bangku Angkutan Kota (Angkot) aku sampai pada bayangan motorku yang mengantuk kelelahan. Seonggok besi rongsok yang haus cairan bening yang menggerogoti kantongku. Dan saat ini aku tahu betapa lembaran-lembaran kesepakatan harus disepakati dan kutukar dengan memeras otak dan keringat.

Kuyakin seyakin-yakinya. Hari esok akan baik-baik saja. Dan aku tinggal melukis kebodohanku dengan bingkai kebijaksanaan dari negeri sufi. Kukatakan pada dunia “kegagalan itu tidak ada”, demikian kata Anthony Robbins.

SMS itu.....

2007-04-17T18:55:00.000+07:00

SMS dari si dia.....

Suatu hari di depan meja kerja sekaligus meja komputer....

Sa, (panggilku pada si dia), Ada SMS yang dari dulu belom aku kirim, tapi sudah kutulis disini, Lihat!" telunjukku mengarahkan pandanganya ke layar. Disana tertulis :....AKU CINTA KAMU!
"tolong kamu jawab yah!"
Dengan ekspresi yang tidak aku mengerti dia bilang. "Aku tidak mau menjawab!"

Yah aku tidak bisa memaksanya untuk berkata-kata. Aku hanya berdebar debar menahan emosi yangb menghentak. Aku diam diantara harapan dan ketidak pedulian. Harapan karena jujur aku sangat menginginkan sambutannya. Tidak peduli karena bagi ku ini adalah rasaku sendiri, peranku adalah mencintainya. Persoalan bagaimana ia terhadapku biarlah menjadi urusanya.

Aku tidak tahu harus sedih atau bahagia. Yang jelas ia menjadi manja kepadaku sejak itu, sesuatu yang sangat kusuka. Hingga suatu hari ia mengirim SMS untukku (meski disampaikan langsung juga bisa karena hanya beda ruang kerja),.

13 Mar. 12.20
(re)Dha....Sebelumnya Sa blm pnah puny prasaan spt ini....pd-mu...tp trus trang Sa tkt,tkt... skl tuk memulai. Bantu Sa yach!

13 Mar. 12.23
(send) of course honey... I know, don't worry.

15 Mar. 07.45
(re) Sa sll merindukamu tiap hr. terbayang wajahmu tiap dtik...Sa sayang dan cinta...pdmu

15 Mar. 07.51
(send)Me..2.... I love U without question!

"God gave 2legs 2walk 2hand 2hold 2ears 2hear 2eyes 2see.

but why did giwe U only 1 heart?' Cos HE gave the other 1 2 some 1 4 you 2 find".
"Ki Gede Ngomonge"

Postingan diatas saya dedikasikan (baca: ngompori) untuk Agung, "Tembak aja Brur!"

Kangen Lagi

2007-04-09T10:30:00.000+07:00

kangen ku pada mu

Bisakah kau rasa kehadiranku, disisiuu, diatasmu, didalamu, diluarmu, aku ada di dalam udara yang terhisap paru-paru mu, aku ada bersama semilir angin dikeningmu, masuk mendesir di telingamu, selayar aku dikedalaman kalbu mu, teralir harum dihembus nafas mu, begini yang aku rasa , aku yakin kau rasakan yang sama, demi yang kuasai nafasku! sungguh aku masih yang dulu, Ingatkah bahu ini kau basahi dengan tangis manismu, ketika ku bisikkan kata itu ditelinga kananmu, kau jauh dimataku saat ini, aku rindu cintaku serindu-rindunya.

Sunyi tapi bukan Nyepi

2007-03-21T11:03:00.000+07:00

Sunyi tapi bukan Nyepi

Hari Pertama,

Radio, Televisi, Komputer kumatikan, bahkan HP (telfon bimbit) benda yang oleh Sekarwangi disebut sebagai berhala kecil juga kumatikan, lalu kumasukkan dalam laci dan tak lupa ku kunci agar bayanganya tidak melambai menggiurkan. Hanya lampu setengah watt kusisakan untuk membaca dan menulis.

Hari Kedua,

Hari Ketiga,

BERILMU

2007-02-22T17:54:00.000+07:00

BERILMU

Bagaimanapun, kata Imam Syafi’i, harus seseorang yang memiliki kecerdasan . Dzaka adalah syarat yang tidak bisa ditawar. Begitu pula hirsh, seorang pencar i ilmu harus pula memiliki semangat yang tinggi untuk belajar. Tanpa semangat, Seorang pencari ilmu akan tenggelam dalam cita-cita palsunya yang tak pernah selesai dibangun. Kecerdasan dan semangat saja masih belum cukup untuk mendapatkan ilmu yang sempurna. Para pencari ilmu haruslah membekali diri mereka dengan ishtibarin, kesabaran luas seperti samudra. Karena semangat tanpa kesabaran hanya akan membuat pencari ilmu mudah terjerambab pada keputusasaan.

Selanjutnya Imam Syafi’i juga mensyaratkan Bhulgahtin, modal atau bekal, Jer Basuki Mawa Beya, begitu orang jawa bilang. Setiap kesuksekan selalu meminta biaya atau pengorbanan. Kemajuan ilmu pengetahuan tidak tiba-tiba jatuh dari langit. Semua usaha harus dikerahkan, termasuk dana dalam pencarian, penelitian dan sekian banyak pengorbanan. Dan, unsur paling penting dalam syarat imam syafi’i adalah irsyadul ustadzin, guru yang membimbing, ilmu memang bisa dicari tanpa guru atau ustadz. Tapi guru dan pembimbing, tak akan pernah tergantikan. Sebab guru bukanlah soal hitung-hitungan matematis, tetapi juga soal transfer akhlak, moral dan akidah.

Terakhir kata imam syafi’i, dalam ilmu pengetahuan tak satupun yang bersifat instan. Ilmu selalu membutuhkan Thuluk zaman, perjalanan waktu. Tiada ilmu untuk orang-orang yang berpikir instan dan menghendaki hasil seperti orang yang mengedipkan mata. Tiada ruang untuk orang-orang yang selalu ingin hasil cepat.

Cukupilah 6 syarat seperti yang telah dicatat oleh imam syafi’i. Jangalah berkurang meski satu saja darinya. Sebab semuanya mempunyai kaitan yang sangat erat. Lalu akhir dari semua usaha, tentu dengan menengadahkan tangan dan berlapang dada, memanjatkan do'a. Semoga Allah dengan ilmu yang kita dapat, memberikan kesempatan seluas-luasnya sehingga kita bermanfaat bagi ummat dalam memetik kemenangan, di dunia dan akhirat. Semoga Allah meringankan langkah para pencari ilmu dan meridhoinya dengan cahaya di jalan yang terang benderang.

Jika ya

2007-02-13T19:59:00.000+07:00

Jika iya,

Setujukah kamu,
kita saling melengkapi, tak ada dominasi
Saling mengasihi, bukan menguasai
Saling berbagi, tanpa melukai

Jika ya,
Kita lanjutkan perjalanan......................

Soempah Sejoli

2007-02-13T19:32:00.000+07:00

SOEMPAH SEJOLI

Kami sejoli, yang tega menggombali

dan yang mudah digombali, berjanji:

Berhati satu, menepati kasih
Berpikir satu, merawat kasih
Bercita satu, menjaga putih kasih

BERTEBARAN DI MUKA BUMI

2007-01-26T19:16:00.000+07:00

PERJALANAN YANG MEMBAWA HIKMAH
Membicarakan seluruh alam, selalu melibatkan perjalanan. Perjalanan yang akan memberikan pelajaran, perjalanan yang membuat mata, telinga dan hati kita terbuka lebih dalam dan lebar.

Che Guevara melakukan perjalanan keliling amerika latin untuk mengetahui kondisi bangsanya. Dengan sebuah sepeda motor ia berkelana. Saat iru ia masih muda, seorang calon dokter yang memutuskan untuk mencari tahu langsung, ada apa dengan tanahnya. Ia meninggalkan masa depanya yang cerah sebagai seorang calon dokter, untuk menjemput masa depanya yang lain lagi, sebagai seorang pejuang dari cuba, semua hasil perjalanannya yang ia tuliskan dalam sebuah buku yang ia beri judul The Motocycle Diary.

Mohandas K. Gandhi yang populer dengan nama Mahatma ”berjiwa besar” Gandhi, juga melakukan perjalanan yang sama, setelah pulang dari Afrika Selatan sebagai seorang pengacara, ia memutuskan untuk kembali ke India. Ia turun dari kapal dan berganti jatidiri. Pakaian ala baratnya ia tanggalkan. Dengan Turpa dan baju putih-putih, ia mengindentikkan diri. Ia berkelana dari satu tempat ke tempat lain dengan kereta api.. Bertemu rakyat kecil, di desa-desa terpencil, di pelosok-pelosok India yang kala itu menjadi jajahan Inggris.

Lalu, ia memutuskan untuk melakukan perlawanan terhadap penjajah, pada kekuasaan yang membelenggu rakyatnya. Pada kekuasaan yang zalim dengan caranya sendiri. Tanpa kekerasan, tapi bukan berarti zonder kekuatan. Semua itu, ia lakukan setelah Gandhi mengetahui nasib rakyatnya sendiri melalui sebuah perjalanan.

Rasulullah Saw pun melakukan perjalanan dari Syam ke Thaif yang berbuah darah, juga sejarah hijrahnya beliau dari Makkah ke Madinah dan berbagai perjalanan lain sebelum dan sesudah masa kenabianya. Rasulullah juga mengutus para sahabat untuk melakukan perjalanan, untuk mencari tahu, membawa kebaikan, dan menyebarkan keseluruh penjuru alam.

Tanpa berniat menyanding dan membandingkan tokoh-tokoh besar, selalu saja mencari tahu dengan hatinya sendiri, dengan matanya sendiri, dengan pikiran dan kepalanya sendiri; bagaimana, dimana, mengapa, dan ada apa dengan nasib bangsanya. Bahkan Al-Quran pun memerintahkan "Fanthasiru fil ardhi, menyebarlah kepermukaan bumi". Untuk apa?, untuk mengetahui apa yang sesungguhnya terjadi. Lalu, merumuskan apa yang semestinya harus diperbaiki.

Tak semua manusia memang yang harus menyandang dan bertanggung jawab untuk melakukan perjalanan ini. Hanya para pemimpin dan orang-orang besar yang melakukannya. Tetapi celakanya, orang-orang besar yang memimpin kita kini, seringkali tidak mengetahui nasibnya sendiri meskipun beribu mil perjalanan telah dilalui. Karena itu pula nasib tak pernah bisa diperbaiki. Sebab, tidak mengerti yang sesungguhnya terjadi.

Perjalanan tak memberikan perjalanan untuknya. Perjalanan tak memberikan pencerahan baginya. Jika sudah begitu jangankan untuk orang lain, untuk dirinya sendiri pun perjalanan itu tak memberikan arti. Bahkan tidak membuatnya bersyukur. Tidak menambahnya bertafakur. Tidak menambahnya bertadabur. Dan sekali lagi, celakanya banyak pemimpin kita yang seperti ini.

2007-01-21T18:48:00.000+07:00

SISTEM TRANSPORTASI TEMPO DOELOE
"JAGALAN TRAIN AWAY"
KOTA MALANG 1900

Seperti halnya kebanyakan kota-kota lain di Indonesia pada umumnya, Kota Malang tumbuh dan berkembang setelah hadirnya pemerintah kolonial Hindia Belanda. Fasilitas umum direncanakan sedemikian rupa agar memenuhi kebutuhan keluarga Belanda. Kesan diskriminatif masih berbekas hingga sekarang, Misalnya Ijen Boullevard dan kawasan sekitarnya. Pada mulanya hanya dinikmati oleh keluarga-keluarga Belanda dan Bangsa Eropa lainnya, sementara penduduk pribumi harus puas bertempat tinggal di pinggiran kota dengan fasilitas yang kurang memadai. Kawasan perumahan itu sekarang bagai monumen yang menyimpan misteri dan seringkali mengundang keluarga-keluarga Belanda yang pernah bermukim disana untuk bernostalgia.

Kota malang mulai tumbuh dan berkembang setelah hadirnya pemerintah kolonial Belanda, terutama ketika mulai di operasikannya jalur kereta api pada tahun 1879. Berbagai kebutuhan masyarakat pun semakin meningkat terutama akan ruang gerak melakukan berbagai kegiatan. Akibatnya terjadilah perubahan tata guna tanah, daerah yang terbangun bermunculan tanpa terkendali. Perubahan fungsi lahan mengalami perubahan sangat pesat, seperti dari fungsi pertanian menjadi perumahan dan industri.

Belajar Meditasi

2007-01-17T11:00:00.000+07:00

Belajar Meditasi

Saat menyepiku biasanya kuawali dengan pernafasan 2-8-4. Anthony Robbin menyarankan ini untuk menghilangkan energi-energi negatif dalam keseharian.. Ia menganjurkan melakukan ini setidaknya tiga kali sehari agar tetap fit. Dua adalah hitungan saat mengambil nafas, disusul menyimpan selama delapan hitungan, dan empat hitungan saat melepasnya. Setelah melakukannya sekitar sepuluh kali, biasanya aku mulai merasa rileks. Selanjutnya aku melakukan pernafasan segitiga sama sisi. Mengambil nafas menyimpan dan mengeluarkan nafas dalam hitungan yang sama, 10 - 10 – 10. Badanku semakin nyaman dan jauh dari ketegangan. Kadang diwaktu siang hari dan banyak kerjaan, kepala pusing dan penat, aku melakukan pernafasan ini dengan berhasil bahkan sambil naik motor bebek yang sekarang tak lagi mogokan, tapi sayang joknya agak copotan. Ha…ha….

Meditasiku boleh dibilang asal-asalan. Aku Cuma mengikuti buku-buku petunjuk singkat yang ada, seperti bukunya Anand Krishna dan Gay Hendricks. Yang terpenting bagiku aku merasa nyaman. Mendapat sesuatu yang baru, meskipun itu adalah cara pandang yang baru terhadap sesuatu yang lama. Ini penting agar aku dapat mensyukuri semua yang ada. Bagiku, ketikmampuan mensyukuri berarti ketidakbisaan menikmati. Dan saat itu aku tiba dikehampaan.

Hampa tanpa kesadaran itu apa tidak mengerikan? Seperti dalam kisah dialog imajinerku. Seekor ikan bertanya kepadaku, air itu apa sih, Mas? Aku yang kaget hanya menjawab, coba kau tanya kepada teman-temanmu (ditanya ko, malah nanya, piye to Mas!!). Barangkali ada yang mengerti apa itu darat!

Sebulat Purnama

2007-01-15T19:36:00.000+07:00

Cintaku padamu sudah sedemikian purnama.

Bulat bundar Penuh cahaya.

Segitiga Bermuda di Indonesia?

2007-01-05T13:34:00.000+07:00

Sssst...,ada Segitiga Bermuda di Indonesia?!?!

Bagi anda pengemar cerita misteri dan petualangan, istilah segitiga bermuda "Bermuda Triangle" atau disebut juga segitiga Setan tentu tidak asing lagi, terletak di Samudra Pasifik yang merupakan wilayah teritori Inggris. wilayah ini menjadi terkenal karena banyak kapal dan pesawat terbang yang hilang ketika melintasi area ini. Hilangnya dua tanker tambun KC-135 AU AS di 900 mil sebelah timur-laut Miami pada 1963 menambah heboh misteri Segitiga Bermuda. (lengkapnya tentang sejarah dan aneka peristiwa di Segitiga Bermuda sila cari di www.google.com)

Peristiwa di Segitiga bermuda diatas mengingatkan saya terhadap jatuhnya pesawat Boeing 737-400 milik maskapai penerbangan Adam Air dari Jakarta tujuan Manado dilaporkan hilang sejak Senin (1/1) sore. banyak analisa yg di kemukakan oleh para ahli aeronautika, jurnalis bahkan masyarakat awam tentang penyebab jatuhnya Pesawat Adam Air ini mulai dari akibat cuaca buruk, kerusakan mesin, human error, hingga sabotase bahkan pakar penerbangan Dudy Sudibyo seperti yg dilaporkan Kompas (Rabu,03/01/2007)" bahwa ada sebuah keanehan terhadap kecelakaan ini, pesawat yg berada pada ketinggian 32.000 kaki yang berarti dalam posisi aman, tiba2 turun di ketinggian 4000 kaki". Pencarian didaratan dan selat Sulawesi pun sudah di lakukan, namun hasilnya nihil.

Tidak ada jejak apapun yang tinggalkan pesawat Adam air. Mungkinkah ada Segitiga Bermuda lain di Indonesia?....

Wallahua'lam Bishawab!

BERCERMIN PADA LEBAH

2007-01-01T17:13:00.000+07:00

BERCERMIN PADA LEBAH
Membicarakan tentang manfaat, tidak ada yang paling mudah kita temui selain
pada lebah dan madu yang dihasilkanya. Di negara-negara yang disebut orang sebagai negara maju, seperti Jerman, jepang, inggris, prancis, rata-rata konsumsi madu pertahun antara 1.000 sampai 1.600 perkalori pertahun. Berbeda dengan di negara berkembang seperti Indonesia, konsumsi madu btak lebih dari 70 kalori pertahun-nya. Betapa kecilnya.

Padahal ada begitu banyak manfaat dari madu. Sampai-sampai Allah SWT menurunkan ayat khusus tentangnya, An-Nahl, yang menceritakan tentang lebah dan madu yang dihasilkan. Memacu pertumbuhan dan kesehatan otak adalah salah satu yang dihasilkanya. Menambah kekebalan tubuh, juga salah satu di antara keistimewaanya. Begitu manis dengan kadar gula yang rendah juga menjadi kelebihanya.

Namun, ada yang lebih dahsyat dari keistimewaan fisik yang dipersembahkan lebah dalam madu, yaitu hikmah. Lebah selalu hidup dalam kebersihan dan menghasilkan yang bersih pula. Ia makan dari sesuatu yang baik pula. Begitu pula dengan jumlah kebaikan yang dihasilkanya, luar biasa. Sebenarnya, lebah memproduksi madu untuk kebutuhan panganya. Nektar dari bunga, dicampur dengan sekresi dari dalam tubuh lebah yang kemudian menghasilkan madu. Madu inilah yang akan menjadi bekal lebah untuk melalui musim dingin yang panjang ketika tak di temui nektar-nektar untuk bekahl pangan mereka.

"Ia mencari sesuatu yang baik, untuk bekal perjalanan yang panjang. Tetapi tak hanya untuk dirinya. Sesungguhnya lebah hanya butuh sedikit dari madu yang ia produksi. Jumlah yang ada, jauh melampaui dari kebutuhan yang dibutuhkan oleh lebah itu sendiri. Berlebihankah? Tidak, karena ia hanya tunduk pada Allah Swt,” Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warna, didalamnya terdapat obat yang dapat menyembuhkan bagi manusia "(Qs; An-Nahl:16:69).

Andai saja kita tak sekedar melihat. Umpamanya manusia tak sekedar tahu. Tentu akan begitu banyak hikmah yang bisa dipetik dan dijadikan bekal untuk kehidupan kelak. Ketika menhadap dan membuka buku besar catatan perbuatan dihadapan Allah yang Maha Besar.

Satu saja makhluk allah sudah cukup memberi kita pelajaran yang berharga. Satu saja, tak perlu banyak-banyak. Sehingga kelak ,kita mampu menjawab amal apa saja yang telah diperbuat. Nantu juga kita akan mampu mengajukan bukti bahwa sabda Rasulullah tentang manusia yang paling bermanfaat, sudah pula berusaha kita penuhi. Semoga kita mampu memberikan manfaat sebesar mungkin. Seluas mungkin kepada seluruh Alam.

Harapan di tahun baru

2006-12-24T10:18:00.000+07:00

HARAPAN DI TAHUN BARU

Ibu Aku Mencintaimu

2006-12-23T15:22:00.000+07:00

Ibu, Aku Tresno Marang Sliramu

Telungkup di rahim Ibu
Sembilan bulan bersama tingkah langkahmu
Merasakan hangat aliran darahmu
Berbagi asupan tanpamu tahu
Terlahir-pun dengan peluh keringatmu
Air susumu mengalir lembut di celah langit mulut mungilku
Dekapan kedua tanganmu
seperti tatapan mata dan kulit lembut bayiku

Kini aku individu baru
yang mungkin juga tidak sepenuhnya
jadi kontinuitas dari dirimu

Tapi Ibu, Jangan bersedih hati
Kanjeng Nabi Pernah bilang pada sahabat
bahwa, " Ibu...Ibu...Ibu teristimewa untuk dicintai
Beliau juga ber-uzwah: "Surgaku ada di bawah Telapak Kakimu"

Ibu,
Seandainya boleh bersujud selain Allah
aku akan bersujud padamu
Ibu,
Seandainya kata "mu" boleh ditulis huruf besar
maka kata "mu" akan ku tulis besar-besar untukmu

Ibu, Aku Tresno Marang Sliramu

Asrama Militer Rampal, Kota Malang
20 Desember 1982

Memperingati Hari Ibu &
Harlahku

Eksotisme Pantai Selatan

2006-12-17T20:19:00.000+07:00

EKSOTISME PANTAI SELATAN PULAU JAWA

"TANJUNG PAPUMA BEACH"

Jember - Jawa Timur

Senandung Syukur dan Harapan

2006-12-07T16:33:00.000+07:00

Senandung Syukur dan Harapan
Walaupun aku masih harus menunggu detik itu tiba, rasanya Michael Schumacer telah menembuskan rekor dan menyemprotkan alkohol pada kawan-kawanya. Mobil-mobil sport berderet-deret seperti wayang menunggu dalang. Boneka-bonekaku yang kuinggat dan hilang, kini saatnya ku bikin lagi. Menaruh telor disuatu keranjang dan menjaganya hingga menjadi "Rajawali" yang sanggup menklukkan angkasa keangkuhan.

Dengan enam dawai gitar, kepada mitra keabadian terus kucari dengan cara gila. Harapan yang penuh keajaiban akan datang. Kupanjatkan dengan tatapan mata menatap rembulan dimalam pertama. Rasanya keindahan jiwa mesti kuukir dan kusirami dengan kesunyian dan cinta.

Realitas didepan mata. Visi menumbus angkasa dan seribu kakiku menjejaki lorong dan hamparan tak bertepi. Terus dan terus. Tak pernah pupus.

MENDEWASAKAN DIRI

2006-12-01T10:08:00.000+07:00

MENDEWASAKAN DIRI
Semua cara atau perilaku seharusnya kita jadikan sebagai upaya mendewasakan diri. Salah satu yang paling mujarab adalah hidup dalam ketidak nyamanan. Suatu ketika dalam sebuah buku yang saya pinjam dari seorang teman, ada kalimat yang ditulis tangan. Kalimat yang ia tuliskan kira-kira bunyinya seperti ini, "Seringkali, kondisi yang tidak enak, bahkan sengsara, lebih mendewasakan seseorang didalamnya".

Kalimat pada teman tadi, mengiang kembali kini. Muncul melalui peristiwa yang kita alami, mulai dari krisis ekonomi, krisis kepemimpinan, bencana alam, dan bermacam-macam bentuk ketidak nyamanan. Situasi pahit seringkali membawa serta dua efeknya. Trauma atau hikmah. Bagi orang yang trauma, mungkin cerita tak berlanjut lebih panjang lagi. Tetapi, bagi mereka yang selalu mengambil hikmah, jalanya kisah masih terjaga. Salah satu hikmah yang akan ada adalah menjadi dewasa.

Dewasa dalam berpikir. Dewasa dalam bersikap, dewasa dalam bertindak. Hikmah membuat kesengsaraan berubah menjadi suatu yang bersifat positif. Tetapi sayangnya, tidak semua orang bisa mengambil hikmah. Tidak semua orang bisa menjadi dewasa. Apa boleh buat, memang begitu sunnahnya. Tumbuh besar dan dan tua adalah pasti. Tetapi menjadi dewasa adalah pilihan. Semua manusia bisa menjadi besar dan tua, tetapi belum tentu dewasa.

Bagaimana dengan anda?

Sebercak Dosa

2006-11-21T13:30:00.000+07:00

Sebercak Dosa

Aku melihat langit yang penuh pelangi di wajahmu tiba-tiba berubah menjadi mendung kelabu seakan badai peristiwa menimpa harapanmu.

O, kawan Cantikku.

Kesalahan yang penuh nafsu itu adalah keindahan yang lama kau nantikan meski datang terlalu cepat. Cukuplah mendung itu hilang menjadi air mata penyesalan dan hujan ratapan di matahari terik. Dan segeralah berbenah diri menata hati kembali karena esok embun pagi (InsyaAlloh) masih menetes dari dedaunan ke Bumi dan kabut masih setia memeluk bumi

Little Freeport

2006-11-20T20:22:00.000+07:00

Little Freeport

semasa kecil diatas air ini, berupa puncak bukit batu

aku bermain bersama teman-teman kecilku

sekarang jadi danau, habis ditambang

ditinggal begitu saja tanpa reklamasi!

Ijazah itu Candu

2006-11-12T12:43:00.000+07:00

Katanya, kalau tidak diiringi dengan kedewasaan dan sikap bijak, ijazah hanya menjadi gelar feodalisme baru. Aku bukan pakar pendidikan, kata-kata ini berdasarkan apa yang kulihat.

Masyarakat banyak yang menganggap kalau anaknya sekolah, nanti akan mendapatkan pekerjaan mapan dengan gaji dan kesempatan kakir bagus. Ini artinya mereka mencita-citakan anaknya menjadi karyawan atau Labor yang bekerja pada pihak lain. Sekolah menjadi kegiatan ekonomi yang mensuplai tenaga kerja, kepada para kapitalis atau negara.

Jadi buruh itu mulia, tetapi buruk jika mental para pemuda melulu dicekoki kata-kata: sekolah sampai tinggi, raih nilai terbaik, cari kerja yang ok dan rajin menabung. Para pencari kerja akan kebingungan jika lapangan kerja tidak cukup menampung. Umur udah tua, duit masih disubsidi, pacar minta dilamar,.....what so

Seringkali kulihat malahan orang-orang yang droup out sekolahan yang menyediakan lapangan kerja. Mulai dari Bill Gates pengusaha Tape sampai juragan krupuk di kampungku di Jember. Ada yang memang menjadi pilihan, ada pula yang kaya diawalio dengan keterpaksaan karena tak ada yang menerima kerja dengan gaji yang diinginkan tanpa selembar ijazah. Sementara orang-orang sekolahan terbiasa dengan kemanjaan finansial dan didik untuk tidak berbuat salah termasuk nyontek.

Disatu sisi ini mengajarkan sportifitas untuk tidak berbuat curang, tetapi adalah kecelakaan yang fatal jika dikehidupan nyata orang tidak bisa bekerja sama. Di sekolah jika berbuat salah passti mendapat nilai jelek. Di dunia nyata, orang harus pandai bekerja sama dan copicating (nyontek). Orang harus berani salah dan ambil resiko dalam bisnis, misalnya.Apalgi berbicara soal permodalan uang, bank-bank tak ada yang menanyakan berapa nilai rapor atau IP kumulatif, yang mereka lihat adalah finanasial statement yang tidak diajarkan di sekolah. Impian science for job bisa hanya menjadi science for science atau bahkan science for silance (baca: nganggur).
Lagi, orang sekolahan punya gengsi tinggi, dan itu serin menghalagi untuk mau bersusah-susah dulu utnuk bersenang-senang kemudian. Untuk berwiraswasta misalnya, haus mulai dari nol, abahkan seandainya harus mewarisi mesin uang orang tuanya, minimal secara mental dan emosional pun harus mau “kesakitan”.

Tiga, aku sudah tahu kemana aku pergi kalau hanya ingin sebuah pekerjaan (sok, lu!). Nyatanya banyak orang yang ngajak aku gabung, tak peduli bagaimana IP ku, tapi….! Atau bisa juga semoga ini tak terjadi – aku cari kursi dosen di kampusnya saudara (KKN- lah!)

Arek Suroboyo: Sekali Bonek tetap Bonek?

2006-11-12T11:14:00.000+07:00

Setiap tanggal 10 Nopember, kita secara formal selalu diingatkan dengan peristiwa yang sangat heroik di surabaya, bermula pada 15 September sekutu yang diwakili oleh Inggris mendarat di Jakarta dan 25 Oktober di Surabaya dengan 6.000 serdadu dari Divisi ke-23 dengan pimpinan Brigadir Jenderal Mallaby. Namun pendaratan sekutu ini didomplengi kepentingan Belanda secara rahasia melalui NICA untuk kembali menguasai Indonesia meskipun sudah memerdekakan dirinya. Rakyat Surabaya marah mendengar konspirasi tersebut, dengan di pimpin oleh Bung Tomo dengan pidatonya yang berapi-api, membakar semangat Arek-arek Surabaya yang pada waktu itu baru saja merdeka, dengan keadaan apa adanya hanya berbekal bambu runcing ( bandingkan dengan sekutu bersama puluhan Thank, Pesawat Tempur, Kapal Perang, serta ribuan senjata tangan, sungguh musykil ) dan semboyan "Merdeka Atoe Mati" melakukan perlawanan terhadap Inggris dan NICA yang memuncak ketika pimpinan sekutu wilayah Jawa Timur Brigadir Jenderal Mallaby terbunuh 30 Oktober di Surabaya.

Perlawanan Arek Suraboyo Pada 10 Nopember 1945, dengan hanya berbekal semangat dan senjata apa adanya itu, seolah merupakan sebuah karakter yang melekat bagi Arek Surabaya sampai kini. Dalam urusan Sepak bola misalnya; suporter Fanatik Persebaya Surabaya semakin meyakinkan melekatnya karakter tersebut, kemanapun Tim kesayanganya Bertanding maupun bertandang selalu diikuti walau "ga duwi bondo" alias "Bondo Nekat" atau Bonek (bonek salah jalan). Lalu bagaimana dengan urusan lain, di bidang ekonomi ternyata Arek surabaya masih lemah, pada tahun 2001 (belum dapat update-nya), angka pengangguran dan pencari kerja yang tercatat (yang belum tercatat mungkin empat kalipatnya) di Badan Pusat Statistik Kota Surabaya menunjukkan, jumlah pencari kerja di Surabaya mencapai 134.392 orang, terdiri dari 71.592 orang laki-laki dan 62.800 orang perempuan. Jumlah ini meningkat 46,75 persen jika dibandingkan (peningkatan yang tidak signifikan) dengan angka pengangguran tahun 2000 sebesar 91.581 orang.Hasil survei Badan Koordinasi Keluarga Berencana (BKKB) Kota Surabaya dalam kurun waktu dua tahun (2003-2005) angka kemiskinan di kota ini meningkat cukup signifikan, yakni 14,85 persen.Pada tahun 2003, Jumlah kepala keluarga (KK) *miskin* 90.084. Sedangkan pada tahun 2005 meningkat menjadi 103.462 kepala keluarga. Ini artinya, selama dua tahun telah terjadi peningkatan KK miskin sebesar 14,85 persen. Begitu juga dengan angka jiwa miskin. Pada tahun 2003 jumlah jiwa miskin sekitar 323.789 orang. Kini, pada tahun 2005 meningkat sebesar 13,81 persen menjadi 2.367.849 jiwa (Jawa Pos 31/8/05). akibat Pengangguran dan kemiskinan tersebut angka tingkat putus sekolah otomatis sangat juga besar ( data belum dapat) juga sektor lain yang mengikutinya.kondisi diatas harusnya bukan halangan bagi arek-Arek Suroboyo untuk tetap hidup dan berkarya dengan semangat Bonek "bondo nekat", bersekolah tetaplah sekolah, yang bisnis tetaplah bisnis, yang berkesenian tetaplah berkesenian, tanpa berpangku tangan, tanda tunggu uluran tangan Pemerintah (yang tidak mau peduli), tanpa takut dengan tekanan siapapun dan majulah Kota Surabaya, dengan membawa karakter Bonek yang positif, Sekali bonek tetap bonek! Merdeka Rek

Tarekat CDqiah

2006-11-05T20:28:00.000+07:00

TAREKAT CDqiah
Kehidupan tarekat ini kukenal pertama dari seorang teman sekaligus tetangga rumah, ia sedang kuliah di Jogjakarta waktu itu, tepatnya, di kampus yang sangat terkenal di Indonesia, yang juga berperingkat 40 besar dunia untuk bidang Ilmu-ilmu sosial dan humaniora, ceritanya seru dan cenderung provokatif. Tarekat ini ternyata memiliki banyak “pengikut”, bukan hanya di Jogja seperti yang diceritakan teman saya tadi, tapi juga di hampir semua kota yang memiliki komunitas mahasiswa seperti Bandung, Surabaya, Jakarta, Malang, Semarang……(kota lain riset sendiri ye!)

Tarekat itu artinya jalan. Cdqiah (bukan Shiddiqiah, lho!) berasal dari kata CD akronim dari compact disc, semacam kepingan bundar yang merupakan bentuk modern dari pita kaset tapi tidak lebih modern dari Flash drive. Tarekat Cdqiah dimaksud adalah merupakan sarana untuk mencapai ekstase spiritual, tapi lebih bersifat libido. Para “jama’ah-nya” dituntut untuk kuat melek, dan juga tajam pendengaran. Melek karena sarananya berupa objek yang divisualkan melalui alat elektronik berupa gambar-gambar hidup dan bersuara seperti suara gemerisik pasir, angin dan ombak dipantai.

Pengikutnya warga kost yang mayoritas bujangan. Mereka patungan uang, lalu ada yang pergi mencarai bahan-bahan, dan sebagaian yang lain mempersiapkan saranan dan prasarana ala kadarnya seperti alat-alat elektronik, termasuk sound system, air putih kopi susu, kopi dan snack. Tidak lupa sebelum dimulai acara pemlototan dan pendengaran hot, pintu dan jendela ditutup rapat termasuk gorden. Hal ini dimaksudkan agar kegiatan ini berlangsung khidmat tanpa ada gangguan dari lingkunagan sekitar. Setelah siap demikian kata nara sumber yang tidak mau disebutkan namanya, tombol play ditekan oleh pemimpin acara, dan mulailah para peserta melonggarkan selakangan sambil mencarai posisi yang nyaman. Selanjutnya terserah imajinasi anda!

Ada yang bilang Tarekat ini lahir karena dimensi biologis lebih dominan dari yang psikis (baca:spiritual). Karena nilai-nilai spiritual yang baru sebatas wacana tak mampu menangani gejolak pertanyaan dan hight desire mereka. Tawaran agama unutk menikah asal mampu menjadi nyanyian mimbar saja, karena kata “mampu” disini menjadi suatu yang relatif tetapi cenderung idealis, mewah dan mahal. Harus sudah kerja-lah, “dewasa”, harus sudah selesai kuliah dan sebagainya. Demikian masyarakat memberi standar pada kata mampu. Padahal kemapuan tak selalu seiring dengan kemauan. Sementara itu, setiap waktu, setiap sudut kota, setiap ruas-ruas jalan (apalagi tengah malam) dan media-media penuh dengan rangsangan yang menurut kamus Feurdian butuh penyaluran. Apakah ini berarti agama belum berhasil dibumikan ke problem sosial seperti ini? Entahlah, aku tak berambisi menjadi sosiolog atau agamawan. Masyarakat memberi harga mahal pernikahan dan karena itu mereka membolehkan penyaluran yang mereka anggap murah. Kenyataan bahwa lokalisasi akan terus ada baranglaki adalah fenomena pasar yang “harus” selalu hadir oleh adanya permintaan para “kebelet pipit” yang terus mincul. Cukup isi kotak dengan uang receh. Tak perlu “kamar mandi”, kan mahal!

Sementara itu Cdqiah hadir sebagai kelompok yang dijadikan objek kapitalisme (ingat, kerjaan kapitalis adalah menyediakan apa yang dimaui pasar), menawarkan obat gelisah sementara. Menjawab pertanyaan sekwilda dan daging satu ons tanpa perlu mencicipinya beneran. Tariqat ini menganggap sebagai urusan pribadi masing-masing apakah mau dpraktekan atau tidak, kapan waktunya dengan siapa dan seterusnya.
.................(terusin sendiri kalo mau komplit)

KANGEN

2006-11-03T09:41:00.000+07:00

Hati yang kau bawa pergi mengundang sepi disini dan
rinai hujan membasahi hatiku yang penuh harap
kan segera kau bawa tulang rusukku yang hilang
untukku dan kau pasti tahu betapa aku menyayangmu
betapa aku merindukanmu disini ditempat hatiku yang kau bawa pergi

Selamat Idul Fitri 1427 Hijrah

2006-10-20T19:24:00.000+07:00

ada bedug dan bedug bertalu/ mengiringi takbir biru
ada hati ini bernyanyi pilu/ menghitung dosa lalu
dengan sebening air telaga/dengan sesejuk embun pagi
dengan setulus sanubari/ madhayudis.blogspot.com minta maaf pada mu
..........dan mengucapkan Selamat Hari Raya Idul Fitri 1427 H

Mudik Aman.

2006-10-19T19:19:00.001+07:00

Lebaran kurang lebih tinggal 3 hari lagi dan enggak beda dari sebelumnya arus mudik bakalan menghiasi hari-hari sebelum dan sesudah lebaran. Hampir semua orang udah mulai sibuk cari tiket kereta api, pesawat, bis sampe nyiapin kendaraan pribadi. Nah, kita punya tips buat kamu yang punya rencana mudik pake kendaraan sendiri (via darat) biar nyaman, aman sentosa selama perjalanan :).

1. Pastiin kondisi kendaraan kamu dalam keadaan baik, mulai dari mesin, rem, ban dll. Jangan sampe kamu lupa dan kalau perlu cek tiga atau dua hari sbelum kamu berangkat. Enggak mau dong susah selama perjalanan mudik? (kayak ban bocor atau AC mati?.red)
2. Usahain santai pas lagi dalam perjalanan. Emang sih pengen banget cepet nyampe tempat tujuan daripada harus `terperangkap` di kemacetan arus mudik. Tapi jangan sampe tergoda ngebut sampe ngebahayain jiawa raga kamu dan keluarga.
3. Pilih nyetir di malam hari kalau kamu males ngehadepin kemacetan di pagi atau siang hari. Tapi, pastiin juga kamu udah istirahat sebelumnya, kecuali kalau kamu emang bisa nyetir sambil tidur :).
4. Jangan membawa terlalu banyak barang. Mobil yang penuh dengan barang dijamin bikin bete sepanjang perjalanan mudik kamu. Perjalanan yang panjang dan bikin capek enggak perlu ditambah sama sempitnya ruang kamu brgerak dan ‘bernapas’ :).
5. Masih males juga? pilih kendaraan lain buat mudik :). Salam Semangat Mudik!! :)

dan jangan lupa Menggingat Alloh di sepanjang perjalanan!.

'Man Jadda Wajad!'

2006-10-14T13:40:00.002+07:00

Kalimat di atas adalah pepatah Arab yg terkenal, artinya: "Siapa bersungguh-sungguh dia mendapat!" Dan teks itu berada dlm buku AAC. Masih byk teks berbahasa arab lainnya dlm buku ini. Kenapa bahasa arab? Wajar krn AAC mengusung tokoh utama seorang pelajar asal Indonesia dgn segala kegiatannya yg sedang menuntut ilmu di Universitas Al-Azhar Cairo Mesir. Selain bhs arab, ada juga percakapan ringan dlm bhs jerman. Secara tidak langsung bisa menambah wawasan para pembacanya.

Pada halaman2 awal cerita di buku yg sudah masuk cetakan VII ini, saya merasa sedang membaca sebuah diary si tokoh utama. Mengikuti kegiatannya. Kata-kata yg digunakan ringan dan mengalir. Penggambaran situasi dan latar belakang para tokoh juga tidak berlebihan tapi cukup jelas. Hingga saya berfikir, ini kisah nyata. Bukan fiksi. Dan saya sangat menikmati ceritanya hingga ingin membacanya hingga tuntas.

Sampai sepertiga bagian cerita, baru saya merasa bahwa cerita ini fiksi. Karena begitu indahnya situasi kekeluargaan, persaudaraan antar tokoh2nya. Juga cinta sesama manusia. Tulus. Hidup yg sempurna. Kebahagiaan yg berlimpah. Sebuah gambaran yg rasanya sulit di dapat dlm kehidupan skr ini, dimana hubungan byk dijalin krn perlu sama perlu. Kalau ada butuhnya saja. Ah, mungkin saya terlalu berprasangka.

Saya sering berfikir satu hal. Ngeri kalau mendapat byk kebahagiaan, krn biasanya akan datang ujian dari Allah. Dalam AAC apa yg saya fikirkan itu digambarkan dgn jelas. Kembali saya merasa, AAC bukan cerita fiksi. Ini realitas. Sebuah perenungan bahwa sehebat apapun seorang manusia, tetap membutuhkan manusia lain seperti keluarga, teman, kerabat bahkan yg belum dikenal sekalipun. Dan yg paling mendasar, seberapa teguh keimanan dan keyakinan manusia pada sang Khalik untuk tetap percaya, berada dijalan-Nya untuk menolong dirinya.

Saya tidak menyesal membaca novel AAC ini. Banyak hikmah dan bahan perenungan, agar saya menjadi pribadi yg lebih baik lagi. Terima kasih kepada penulisnya, Habiburrahman El Shirazy. 'Man Jadda Wajad!'

Lumpur Lapindo

2006-10-03T20:21:00.000+07:00

........
MUNGKIN TUHAN MULAI BOSAN DENGAN TINGKAH KITA
YANG SELALU SALAH & BANGGA DENGAN DOSA-DOSA,
ATAU TUHAN MULAI ENGGAN BERSAHABAT DENGAN KITA
COBA KITA TANYAKAN PADA RUMPUT YANG BERGOYANG
…………
(EBIET G. ADE)

gimana mau tanya ama rumput, kalo rumputnya dah ketutup lumpur?

Pencipta "Mars PKI"?

2006-10-03T19:13:00.000+07:00

Lagu Genjer-genjer yang Pernah Populer 41 Tahun Lalu ini Penciptanya Ternyata Orang Banyuwangi. Setiap tanggal 30 September, kenangan bangsa Indonesia kembali tertuju pada peristiwa G30S/PKI. Terlepas dari sejarah kelam tersebut, pada masa itu, partai komunis pernah mempopulerkan lagu berjudul Genjer-genjer. lagu ini sangat populer terlebih bagi massa PKI di Jawa tengah dan Jawa Timur, bahkan dalam Film G30 S PKI juga sayup dinyanyikan oleh barisan massa PKI yang kemudian dilarang dinyanyikan pada masa Orde Baru. Tidak ada yang salah dengan lagu ini, hanya karena berbau sosialis (kerakyatan) lagu ini "dibajak" PKI.

Pencipta lagu tersebut bernama M. Arif. Dulunya dia tinggal di Kelurahan Temenggungan, Kecamatan Banyuwangi. Namun kini, keberadaannya tidak diketahui secara pasti. Kalau masih hidup, mungkin usianya sekitar 81 tahun.

Arif meninggalkan seorang istri bernama Suyekti, 79, dan dua anak. Mereka kini tinggal di sebuah gang sekitar Jalan Ijen, Kelurahan Singotrunan, Kecamatan Banyuwangi, tidak jauh dari PT Kertas Basuki Rahmat. Suyekti tinggal di rumah yang beralaskan semen. Rumah itu juga tidak dilengkapi perabotan. Sudah sekitar 40 tahun, dia ditinggal suaminya. Hingga kini, nasib pencipta lagu itu tak jelas keberadaannya. Sehari-harinya, Suyekti hanya berbaring di tempat tidur yang sederhana. Sesekali, dia berdiri menggunakan tongkat kayu. "Saya sakit sesak dan linu-linu, jadi bicara saya agak pelan," ujarnya ketika ditemui wartawan koran ini kemarin.

Sehari-harinya, Suyekti hanya berbaring di tempat tidur yang sederhana. Sesekali, dia berdiri menggunakan tongkat kayu. "Saya sakit sesak dan linu-linu, jadi bicara saya agak pelan," ujarnya ketika ditemui wartawan koran ini kemarin.

Setelah diam beberapa saat, Suyekti akhirnya mau bercerita tentang sejarah lagu genjer-genjer ciptaan suaminya. Menurutnya, lagu tersebut sudah lama diciptakan. Jauh sebelum pemberontakan PKI meletus, lagu genjer-genjer sudah ada. Persisnya, lagu tersebut diciptakan sekitar tahun 1942 pada masa penjajahan Jepang.

Dia mengatakan, saat zaman Jepang dulu, kehidupan masyarakat Indonesia sangat susah. Jangankan hidup enak, sekadar untuk makan saja, masyarakat harus banting tulang mencari apapun yang bisa dimakan. "Kalau teringat hal itu, saya suka menangis," katanya sambil mengusap air mata.

Suyekti berusaha mengingat-ingat lagi. Dikatakan, menceritakan suaminya dulu sangat hobi bermain angklung dan menciptakan lagu. Ada beberapa lagu yang diciptakan sangat menyentuh hati. Namun setelah ditugaskan sebagai veteran di Surabaya, dia jarang menulis lagu lagi. "Ketika perjalanan pulang naik kereta dari Surabaya ke Banyuwangi, dia melihat orang memetik genjer di tepi sawah. Karena kekurangan makanan, genjer itu dipetik untuk dimakan. Lalu muncullah ide untuk membuat lagu genjer tersebut," ujar wanita asal Malang itu.

Setibanya di Banyuwangi, Arif langsung menghubungi temannya bermain musik yang bernama Buang Bajuri. Kebetulan Buang adalah seniman yang mahir bermain angklung. "Lagu itu mengisahkan kurangnya pangan masyarakat zaman penjajahan Jepang. Sehingga tanaman genjer pun terpaksa dipetik untuk dimasak lalu dimakan. Bapak-bapak mencari gadung untuk nasi dan para wanita mencari genjer di sawah," jelas Suyekti.

Sementara itu secara terpisah, Buang Bajuri, 79 tahun, warga Temenggungan, Banyuwangi itu membenarkan apa yang dikatakan Suyekti. "M. Arif adalah teman dekat saya. Kebetulan hobi kami sama yaitu bermain angklung dan menciptakan lagu-lagu ketika zaman itu," ujar Buang ketika ditemui di rumahnya kemarin. Buang mengatakan, lirik lagu tersebut menceritakan tentang genjer yang ada di sawah, lalu dimasak untuk dimakan. Karena zaman itu memang masa susah akibat kekurangan pangan. Lalu Buang menyanyikan sedikit lirik lagu genjer "Genjer-genjer ana nong kedokan pating keleler.(Genjer-genjer ada di tanah sawah berserakan) Mak’e thole teko-teko muputi genjer (Ibunya anak-anak datang mengambil genjer). Oleh sak tenong mungkur sedot sing toleh-toleh (Berhasil mengumpulkan satu bak, lalu langsung balik kanan tak lagi lihat kiri kanan). Genjer-genjer saiki wis digawa mulih (genjer-genjer sekarang sudah dibawa pulang). Itulah lirik bait I lagu genjer-genjer yang diciptakan oleh M. Arif," jelas Buang. *

Keganasan PKI diBanyuwangi

2006-10-03T19:06:00.000+07:00

62 Pemuda Ansor Muncar Dibantai dan Dikubur MasalPemberontakan PKI yang dikenal dengan gerakan 30 September PKI (G 30 S PKI) tahun 1965 tidak hanya terjadi di Jakarta, Jogjakarta. Di Banyuwangi, PKI juga melakukan pembantaian besar-besaran. Sedikitnya 62 pemuda Ansor dari Kecamatan Muncar, dibantai dan dikubur di lubang buaya di Dusun Cemetuk, Desa/Kecamatan Cluring, Banyuwangi.

Patung burung garuda, terlihat berdiri kokoh di tengah tanah lapang yang ada di Dusun Cemetuk, Desa/Kecamatan Cluring. Persis di bawah cengkraman kaki garuda yang kuat itu, terlihat tulisan besar berbunyi Monumen Pancasila Jaya. Di monumen itu, juga tertulis Disini pada tanggal 18-10-1965, telah terjadi pembunuhan massal terhadap 62 orang pemuda pancasilais oleh kebiadaban G30S/PKI.

Itulah monumen Pancasila sakti yang dibangun secara swadaya oleh masyarakat. Bagi masyarakat, monumen yang dibangun itu untuk tetenger dan peringatan betapa kejam dan sadisnya anggota PKI itu.

Untuk menggambarkan kebengisan PKI, di monumen itu juga dilengkapi dengan relief. Dalam relief tersebut di utara patung garuda itu digambarkan para pemuda Ansor dari Kecamatan Muncar dihajar dan dibantai tanpa kenal ampun.

Tidak lupa, relief itu juga menggambarkan para pemuda Ansor yang sudah tidak berdaya, diseret ke tiga lubang buaya di Dusun Cemetuk. "Ada 62 pemuda Ansor dikubur secara masal di tiga lubang buaya itu," terang Sumardi Jamal, 76, sesepuh warga Dusun Cemetuk.

Tiga lubang buaya yang dibuat untuk mengubur para pemuda Ansor itu, hingga kini juga masih diabadikan. Ketiga lubang yang berada persis di belakang patung burung garuda, kini juga sudah dibangun dengan baik oleh warga.

Bagi jajaran pemuda Ansor Banyuwangi, pembantaian 62 anggotanya oleh simpatisan PKI 18 Oktober 1965 itu, jadi kenangan pahit dalam sejarahnya. "Pemuda Ansor dari Kecamatan Muncar, ditipu habis-habisan oleh orang PKI," terang H Abdillah Rafzanjani, ketua pengurus cabang (PC) Gerakan Pemuda Ansor Kabupaten Banyuwangi.

Menurut Abdillah, peristiwa berdarah itu berawal saat anggota Ansor dari Kecamatan Muncar, datang ke Desa Karangasem (Kini Desa Yosomulyo), Kecamatan Gambiran. Kedatangan para pejuang Ansor ini, karena undangan dari pemuda Karangasem. "Ansor Muncar diundang ke Karangasem untuk pengajian bersama," terang Abdillah.

Setiba di Karangasem, terang Abdillah, anggota Ansor dari Muncar ini disambut oleh sekelompok perempuan muda yang berpakaian fatayat NU. Terakhir di ketahui, para perempuan itu ternyata anggota Gerwani yang berdandan seperti fatayat.

Fatayat gadungan ini, kemudian terlihat menyambut kedatangan para pemuda Ansor dengan baik. Malah, mereka juga dijamu makan yang terlihat enak dan lezat. "Makanan yang disuguhkan itu ternyata diberi racun. Saat pemuda Ansor teler keracunan, oleh simpatisan PKI mereka dibantai dan mayatnya di kubur di Cemetuk," paparnya.

Sebagian besar pemuda Ansor yang ikut ke Karangasem itu akhirnya tewas. Tapi, juga ada beberapa pemuda yang berhasil lolos. "Anggota PKI juga mengejar anggota Ansor yang lolos ini, tapi ada yang berhasil sampai dengan selamat di rumahnya di Muncar. *

MATI KETAWA ALA MADURA

2006-09-25T12:59:00.000+07:00

Humor Madura I
Sepulang dari Ibadah Haji, kepala Brudin (Burhanudin) benjol sebesar kelereng.
USTADZ: "Kepalamu kenapa Din?"
BRUDIN: "Terkena lemparan batu sewaktu acara lempar jumrah."
USTADZ: Ooh, Setan yang kamu lempar itu marah. Wong sama-sama setan ko ngelempar".

Humor Madura II
Di Kota Jember banyak orang Madura menjual pohon mangga cangkokkan yang di tanam di dalam pot.
PEMBELI: "Pak, apakah pohon mangga ini kalau saya tanam di Surabaya bisa hidup atau nggak?"
PENJUAL: "Ditanam di pot saja bisa hidup, apalagi di Surabaya."

HUMOR MADURA III
TONO: "Kenapa kesana kemari kamu selalu menenteng Clurit?"
TOLE: "Karena nggak bisa dikantongi jadi saya tenteng."

MARHABAN YA RAMADHAN

2006-09-23T07:27:00.000+07:00

“Ya ayyuhalladhina amanuu kutiba Alaykumussiyam kama kutiba Aladhina min qablikum la’allakum tattaquun “(AL BAQARAH (2:183))Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa.

“Ayyaman maduudatin faman kana minkum mariidan awala safarin faiddatun min ayyaumin ukharo wala alladhina yutiiquunahu fidyatun ta’amumiskiin faman tatawwa khayran fahuwa khayrun lahu waan tasuumuu khayrun lakum in kuntum ta’lamuun “(AL BAQARAH (2:184))

(yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka jika di antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu) memberi makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itu lah yang lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.

“Shahru romadhona alladhina unzila fiihi alqur-anu hudan lilnnasi wabayyinatin mina alhuda wa’alfurqani faman shahida minkumu alshahra falyasumhu waman kana mariidan awala safarin faaiddatun min ayyaumin ukharo yuriidu Allahu bikumu alyusra wala yuriidu bikumu alaausra walitukmiluu alaaiddata walitukabbiruu Allaha’ala ma hadakum wala’allakum tashkuruun” (AL BAQARAH (2:185))

(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.

Selamat berpuasa, maaf dzahir bathin

Arema "Edan Tenan"

2006-09-17T03:16:00.000+07:00

Arema Malang membuktikan ketangguhannya dengan mempertahankan gelar Copa Dji Sam Soe. Pada pertandingan final Copa Dji Sam Soe Indonesia (CDSSI) 2006 di Stadion Gelora Delta, Sidoarjo, Sabtu (16/9), Arema mengalahkan Persipura Jayapura 2-0 (0-0).

Kemenangan itu menjadikan ‘Singo Edan’ meraih hadiah Rp1,5 miliar ditambah subsidi untuk tampil di Liga Champions Asia sebesar Rp500 juta. Tak hanya itu. Sukses Arema kian lengkap karena striker Emalue Sergei menjadi top scorer dengan mencetak sembilan gol. Sergei sendiri gagal mencetak gol pada pertandingan final.

Sebelumnya menjelang pertandingan Final Copa Indonesia di gelar, selain mendapat dukungan Kera-kera Ngalam (Arek-Arek Malang) atau Aremania/Aremanita yang meluber memenuhi stadion, di Kota Malang sendiri terjadi hal yang tampak tidak seperti biasanya, hampir seluruh jalan-jalan Kota Malang Sabtu malam kemarin sangat lengang yang biasanya jalan sangat macet, sudut-sudut gang tampak kerumunan warga sedang nonton bareng, juga di kafe-kafe, Warung, Kampus, bahkan di setiap rumah warga tak lepas sorak-sorai teriakan, dan tentu Euforia Kemenangan.

Selamat buat Arema si Ongis Nade (Singo Edan), kini 2 bintang ada di dadamu!

Nampan Cinta

2006-09-13T15:17:00.001+07:00

sesungging senyum tertumpah di nampan cinta
dibelah dengan pisau rindu
dikunyah
dilumat
ditelan
kadang manis, asin, pedas, bahkan masam
tapi hadirnya selalu dinantikan

SEBERAT BERLALUMU

2006-09-13T15:17:00.000+07:00

Seberat apapun laptopku
tak seberat berpisah denganmu

Sesepi apapun malamku
tak sesepi tanpamu

Seperih apapun luka kulitku
tak seperih kepergianmu

dan kamu benar-benar berlalu

PUSARA CINTA

2006-09-11T13:43:00.000+07:00

Diatas Pusara Cinta
Aku Tatap Wajahmu Indah
Dalam Pusara Cinta
Terbujur Beku Bunga Nirwana
Dalam Pusara Cinta
Aku Pendam Memori Indah
Dalam Pusara Cinta
Aku Tebar Senggam Bunga
Dalam Pusara Cinta
Aku Berdoa, Semoga Cinta Kita, kembali pada yang satu,
hanya Allah Saja

Cowok Nepal, Manusia terkecil di Dunia

2006-09-01T19:48:00.000+07:00

Khandra Thapa Magar, 14 tahun, terlihat sedang menari di depan Ibunya "Dhana Maya Thapa Magar", di Desa Baglung, 270 km, Barat Khatmandu, Nepal, Minggu, 17 April 2006. Magar Panggilan akrab Remaja Nepal yang memiliki tinggi hanya 50 cm dan berat 4.5 Kilogram, sedang menunggu penilaian dari tim The Guinness World of Records, dimana dia akan mencatatkan namanya sebagai manusia terpendek di dunia, kata pendukungnya, Rabu, 30 Agustus 2006 kepada Associated Press

PLUTO BUKAN PLANET

2006-08-28T18:40:00.000+07:00

Sidang Umum Himpunan astronomi Internasional (IAU) ke-26 di Praha, Republik Ceko, yang berakhir 25 agustus, mengahsilkan keputusan yang bersejarah, dengan mengeluarkan Pluto dari daftar Planet di Tata Surya. Keputusan ini sebagai konsekuensi dari dibuatnya definisi baru tentang Planet, berdasarkan resolusi 5A sidang umum IAU. Ada tiga syarat baru tentang definisi baru tentang Planet, pertama mengorbit matahari, kedua berukuran cukup besar sehingga dapat mempertahankan bentuk bulat dan ketiga memiliki jalur orbit yang jelas dan tidak ada benda langit lain di sekitar di orbit tersebut.

Berdasarkan definisi yang ketiga inilah yang membuat Pluto harus dicoret dari sembilan (9) daftar Planet Utama dalam Rangkaian Tata Surya (Merkurius, Venus, Bumi, Mars, Jupiter, Saturnus, Uranus dan Neptunus). Orbit Pluto memotong orbit planet Neptunus sehingga dalam perjalanannya mengelilingi matahari, Pluto kadang lebih dekat dengan matahari dibanding Neptunus

Terhadap keputusan ini, Pluto kemudian ditempatkan dalam daftar planet kerdil atau planet katai (dwarf planet), yang termasuk dalam daftar planet ini adalah asteroit terbesar Ceres, Charon, dan beberapa benda langit lainnya.

Sumber: www.iau.org

KERANCUAN BERPIKIR (I)

2006-08-25T09:49:00.000+07:00

Seri kuliah Filsafat
Fallacy of Dramatic Determinism

Istilah yang panjang ini sebetulnya hanya untuk menjelaskan kebiasaan orang yang menganggap masalah sosial yang terjadi sekarang sebagai sesuatu yang secara historis selalu ada, tidak bisa dihindari, dan akibat dari sejarah yang cukup panjang. Determinism selalu saja memperhitungkan masa silam ketimbang masa mendatang.

Misalnya, ada masalah sosial yang bernama pelacuran atau prostitusi. Sebagian orang mengatakan: “mengapa pelacuran itu harus selalu di larang?Sepanjang sejarah pelacuran itu ada dan tidak bisa dibasmi. Oleh karena itu yang harus kita lakukan bukan menghilangkan pelacuran. Melainkan melokalisasikannya agar terhindar dari dampak-dampak yang tidak diinginkan. Karena, sekali lagi pelacuran itu sudah ada sepanjang sejarah.

Dengan demikian cara berpikir seperti ini selalu mengambil acuan “kembali kebelakang” atau “historis”. Karena itu kesalahan berpikir ini disebut restrospective (melihat kebelakang). Determinisme restrospective adalah uapaya kembali pada sesuatu yang sekan-akan sudah ditentukan (determined) didalam sejarah yang telah lalu.

Orang yang memiliki kesalahan berpikir semacam ini, umpamanya, melihat perpecahan umat Islam sekrang ini sebagai sesuatu yang lumrah dan terjadi sepanjang sejarah. Bahkan, bahkan sejak zaman Nabi Muhammad SAW. Perpecahan dikalangan sahabat sudah terjadi. Seperti yang tampak pada peristiwa pada Saqifah bani Sa’idah. Karena itu perpecahan tidak usah kita hilangkan. Malah perpecahan itu kita leatrikan saja. Paling-paling kita akan mengaturnya melalui management of conflict. Pikiran yang begitu sebenarnya sudah terjebak pada fallacy of restrospective determinism.

Contoh lainya adalah masalah kemiskinan. Orang yang berpendirian seperti diatas. Akan mengatakan bahwa kemiskinan sudah ada sepanjang sejarah. Dari dulu ada orang kaya dan miskin. Mengapa orang sekarang mesti ribut-ribut membrantas kemiskinan. Padahal kemiskinan tidak bisa diberantas, sudah ada sejak zaman Baheula.

Disadur sepenuhnya dari buku:Kang Jalal (Jalaludin Rahmat), “Rekayasa Sosial, Reformasi atau Revolusi”, PT. Remaja Rosda Karya, Bandung.

Sebuah Kejadian di Kebun Binatang

2006-08-23T14:19:00.000+07:00

Sabtu pagi, seperti rencana semula, saya dan dua orang teman yang lain, sebut saja Joko dan Agung, Kami akan menghabiskan akhir minggu di luar kota dengan berwisata. Bagi kami berwisata, bukanlah sekedar membiarkan semilir angin lewat begitu saja, atau membiarkan untaian pemandangan di sekeliling lewat didepan mata tanpa permisi. Kebun Binatang “Taman Safari” menjadi tujuan kami karena memiliki nilai edukasi yang tinggi, segala perlengakapan pendukung disiapkan; Kamera digital, Tikar, Makanan dan minuman ringan. Setelah itu tancap gas mobil, menuju Taman Safari.

Menggunakan mobil pribadi, cukup leluasa mengabadikan setiap detil aksi binatang-binatang langka yang dibagi kedalam beberapa Zona ini seperti Afrika, Asia dan lain-lain. Klik…Cepret…., kilatan lampu blitz dari dalam mobil , menyala menangkap gambar seekor Zebra sedang asyik berbagi makan dengan dua ekor Badak Afrika. Mobil berjalan pelan memberi kesempatan kita “bercengkrama” dengan binatang-binatang langka lainya. Sampai pada sebuah zona dimana terdapat Singa, mobil sedikit menepi sekedar bisa melihat lebih dekat “Si Raja Hutan”,

Ada sekitar tujuh sampai sembilan Singa betina (tanpa rambut lebat dikepala) dan singa jantan (ada rambut lebat di kepala) sedang berjemur matahari pagi (09:30 pagi). Entah karena suasana pagi atau sifat malasnya, singa-singa itu hanya berdiam saja, membuat kami kecewa, “tak ada objek menarik untuk dipotret” kata saya. Tapi tiba-tiba ada seekor singa jantan berjalan menghampiri salah-seekor Singa betina, digigitnya kulit Singa betina sebagai tanda ajakan, Singa betina pun berdiri dan mengikuti langkah berjalannya Singa jantan, sedikit menjauh dari komunitasnya,(mobil kami mengikuti). Kemudian….., kami terperanjat menyaksikan perilaku Singa jantan dan betina yang sedang asyik masyuk berdua.

Saya berkomentar diiringi tawa kecil, “Waduh, lagi ngapain tu, gini hari”, . teman yang lain nyeletuk dengan geramnya “Dasar binatang ga tahu malu, kurang ajar Lu!, Ndak punya otak”. Sambil tersenyum simpul Joko dengan bijaknya berkomentar, “ya, itulah binatang, tidak punya otak, Wajar Dong!…..

Kita bertiga ahkirnya tertawa terbahak-bahak, lucunya lagi, spontan menyanyikan lagu Bang Haji Rhoma Irama feat Neng Halimah :
“Kenapa? he, kenapa? berzina itu haram, Karena, he, karena, itu cara binatang”.
Nah Lo…….

Interpretasikan sendiri kejadian di "BonBin ini". Semoga ada hikmah!

PERJALANAN MALAM

2006-08-23T13:52:00.000+07:00

Memperingati Isra' Mi'raj 1427 Hijrah
Sejak menerima wahyu pertama di Gua Hiro, Makkah dan melanjutkan perintah dakwah, mengalami berbagai masalah, tentangan, hujatan dan siksaan dari kaum Quraisy. Nabi bertahan menjalani siksaan tersebut selama tiga belas tahun. Masa sulit ini menyebabkan meninggalnya Khadijah tercinta dan Abu Thalib. Secara terus menerus beliau disiksa dengan keji. Kadang-kadang dilempari batu, duri, dan kotoran, tapi Nabi selalu berdoa. “Ya Allah, Tunjukilah jalan lurus karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan.”

Pada masa duka cita Nabi Muhammad SAW. Dianugerahi hadiah unik oleh Allah . Nabi Muhammad berkesempatan untuk bertemu dengan Allah. “Perjalanan Malam” yang ghoib itu disebut Isra berlangsung dari Makkah ke Jerussalem, Dilanjutkan dengan naik Mi’raj ke Surga. Dengan dibimbing oleh seekor hewan angkasa (buraq) setingkat demi setingkat Nabi Muhammad naik ke tujuh Petala langit. Disetiap tingkat beliau bertemu dengan Nabi-nabi terdahulu, Musa, Isa, Ibrahim dan Adam. Di balik langit ketujuh Rasulullah melewati tabir yang menutupi sesuatu yang tersembunyi, sampai akhirnya beliau mencapai tabir keesaan dan melihat sesuatu yang tak dapat dilihat mata dan tak terbayangkan oleh akal pikiran. Semua itu terjadi dalam sekejap.

Perjalanan ini menghasilkan perintah sholat lima waktu sehari.

SINGAPURA dan TIKUS PENGERAT

2006-08-16T10:03:00.000+07:00

Tikus merupakan binatang kecil, hidup ditempat yang lembab dan kotor, jika berada disekitar rumah kita, mungkin akan merasa jengkel dengan beneradaanya, Apalagi jika berulah, benda yang ada dirumah kita seperti kayu plafon, buku, pakaian, sabun mandi dikeratnya (dimakan sedikit-sedkit secara terus menerus) sampai habis tanpa kita tahu tiba-tiba benda tersebut tinggal separuh atau bahkan habis dikeratnya. cerita Tikus pengerat diatas tidak berbeda dengan negara tetangga kita yaitu Singapura, yang membuat-ulah akibat reklamasi pantai dengan menggunakan pasir laut dari kepulauan Indonesia.

Mempritahinkan memang kondisi bangsa Indonesia saat ini, disaat berbagai bencana yang mendera, dan masih menghantui setiap saat, kini kita dicemaskan dengan ancaman kehilangan pulau-pulau di sejumlah daerah terutama di wilayah Kepulauan Riau dan sekitarnya. Hilangnya pulau-pulau ini bukan akibat dahsyatnya gelombang tsunami, dijual ke pihak asing atau kalah sengketa di Pengadilan Internasional (kasus Sipadan-Ligitan), akan tetapi kepulauan kecil tersebut hilang karena diambil pasirnya untuk dijual ke Singapura, hingga terjadi abrasi pantai sampai lenyap.

Pulau Tenggelam
Bila melintas dengan speed boat dari Batam menuju Indragiri Hilir, SumSel, kita dapati pemandangan yang mengerikan. Anehnya, di antara penumpang speed boat itu tidak ada yang mengenal nama pulau itu. Jaraknya dari pantai Nongsa Batam sekitar 20 menit perjalanan. Tampak jelas seperti Pulau Nipah yang akan tenggelam ditelan laut, bahkan lebih parah lagi. Kalau Nipah masih terlihat daratannya, pulau merana itu hanya berdiri dua pohon besar tanpa terlihat daratannya. Sedangkan dari kejauhan tampak gedung-gedung jangkung Singapura (Suara Pembaharuan). Suatu pemandangan yang kontras.

Diperkirakan 200-300 juta meter kubik per tahun pasir laut asal Kepulauan Riau diekspor secara ilegal ke Singapura. Menurut laporan hampir 85% pasir laut yang diimpor Singapura berasal dari Indonesia. Dengan mengimpor pasir laut asal Indonesia, menurut dia, Singapura mampu meningkatkan luas daratannya dari 580 km2 pada 1960 menjadi 660 km2 pada 1999, atau bertambah luas sekitar 25% (Media Indonesia). Proyek reklamasi yang sudah selesai antara lain proyek lapangan terbang Changi I dan II, proyek East Coast, dan proyek Tanjung Rhu. Tahun 2004, Singapura membutuhkan pasir laut sekitar 800 juta meter kubik. Sampai tahun 2010, kebutuhan pasir laut Singapura mencapai 1,6 miliar meter kubik untuk beberapa proyek reklamasi, seperti proyek North Eastern Islands (Pulau Ubin dan Pulau Tekong).

Persoalan di Seputar “Ekspor” Pasir Laut.
Menurut Menteri Kelautan dan Perikanan Rokhmin Dahuri, Akibat praktik penambangan dan perdagangan pasir laut secara ilegal, negara mengalami kerugian sekitar Rp1,5 triliun per tahun, belum lagi kerusakan terhadap lingkungan dan ekosistem laut yang tentunya akan merugikan nelayan. Masalah itu disikapi Pemerintah dengan mengeluarkan larangan impor pasir laut melaui Keputusan Presiden Nomor 33 Tahun 2002 tentang Pengendalian dan Pengawasan Pengusahaan Pasir Laut. Jadi persoalan pasir laut tersebut bukan hanya sekadar masalah perdagangan.

Persoalan yang juga penting adalah masalah kedaulatan Indonesia. Karena, pihak Singapura sampai sekarang belum menandatangani batas wilayah lautnya. reklamasi yang terus-menerus terjadi di Singapura, dikhawatirkan daratan Singapura akan menjorok ke arah Indonesia. Sehingga, akan berpengaruh terhadap perbatasan teritorial antara dua negara. Adanya Kepres No 33 Tahun 2002, tentang pelarangan Perdagangan Pasir Laut, belum cukup untuk menghentikan aktivitas penambangan pasir laut, ini perlu menjadi perhatian semua pihak, Pemerintah Pusat, Pemerintah Daerah, TNI-AL, juga masyarakat, agar wilayah kita tidak di gerogoti si "tikus pengerat" Singapura.

FEDERALISME UNTUK INDONESIA.

2006-08-14T13:42:00.000+07:00

Federasi sendiri bukan wacana baru di Indonesia. Wakil Presiden Mohamad Hatta konsisten mengusahakan Indonesia jadi “negara serikat.” Hatta pula yang memimpin perundingan dengan Den Haag pada 1949 ketika kerajaan Belanda akhirnya mau menyerahkan kedaulatan Hindia Belanda kepada “Republik Indonesia Serikat”.

Negara RIS ini banyak ditentang oleh “kaum Republiken”, akhirnya pada tahun 1950 sistem Pemerintahan RIS dibubarkan, dengan alasan bahwa RIS adalah negara boneka bentukan belanda ( ini mungkin pemikiran sempit para pendahulu kita tentang nasionalisme) yang bisa memecah belah Indonesia. Dengan dibubarkanya RIS, terjadi banyak pemberontakan di berbagai daerah seperti Permesta, RMS dan sebagainya, terjadinya penberontakan ini jelas menunjukkan bahwa alibi kaum Nasionalis tidak sepenuhnya benar.

Menurut Abdul Kahhar Mudzakkar “Tokoh DI/TII” Sulawesi selatan, yang mengkritik pendapat Soekarno dalam Bukunya “Kritik Pemikiran Politik Pemerintahan Soekarno” bahwa Negara Indonesia bukanlah negara yang satu sejak dahulu “Majapahit”, karena itu Indonesia tidak layak disebut sebagai negara kesatuan, yang benar adalah Bangsa Indonesia yang terdiri dari berbagai suku dan agama menyatukan diri menjadi negara persatuan yang berarti adalah federalisme. Pendapat senada dikemukakan Teuku Hassan Tiro “wali negara GAM di Swedia” dalam bukunya Demokrasi untuk Indonesia, “Sudah semestinya pembagian pemerintahan daerah kita dilakukan atas dasar daerah suku-suku bangsa itu,” kata Tiro, beliau juga mengemukakan pendapat ektrimmya “kesultanan Aceh tidak pernah menyerahkan kedaulatan kepada Belanda sehingga Belanda juga tidak berhak memberikan Aceh kepada Indonesia”. Dalam pelajaran sejarah juga dikatakan, satu-satunya kerajaan yang tidak pernah ditaklukan bangsa lain termasuk Majapahit adalah Aceh”.

Federalisme Solusi Kemajemukan Bangsa
Keragaman Bangsa Indonesia semua diantara kita pasti tahu, tidaklah perlu kita perdebatkan lagi. Yang menjadi masalah keragaman dalam sebuah bangsa tidak mungkin disatukan dalam satu sistem yang sama, karena dalam kemajemukan itu terdapat kepentingan-kepentingan dan kepentingan tersebut haruslah diakomodasi dan diberdayakan seluas-luasnya bukan dikebiri seperti masa Orla/Orba. Sistem negara federal memberi ruang yang cukup bagi Pemerintahan Daerah (negara bagian) untuk memberdayakan diri termasuk ekspresi jatidiri kedaerahan baik hukum, politik, ekonomi, sosial budaya, juga pendidikan.

Australia yang di contohkan Arief Budiman misalnya; kuat sekali nasionalismenya sebab tiap negara bagian mempunyai pemerintahan masing-masing seperti juga di Amerika Serikat. Jadi, menurutnya, sama sekali tidak benar jika Republik Indonesia dipertahankan hanya kalau berbentuk negara kesatuan. Karena masalah sebenarnya adalah kepentingan, apakah kepentingan dari banyak orang terpelihara atau tidak. Dalam banyak kasus ternyata kepentingan lebih banyak orang akan semakin terpelihara jika negara berbentuk federal. Terlebih mengingat Indonesia sebagai negara besar yang berpenduduk banyak akan bisa jauh lebih bertahan bila menjadi negara serikat. Negara bagian Sumatera yang lebih kaya bisa menyumbang ke Jawa yang miskin melalui pajak bisa saja terjadi pada suatu saat dalam konteks negara federasi dan justru itulah sebuah nasionalisme yang benar. Subsidi diatur melalui koordinasi yang disebut pemerintah federal menujukkan nasionalisme yang lebih murni.
Pro Kontro RUU APP yang sampai saat ini belum dapat diundangkan adalah salah satu contoh atas keragaman bangsa yang begitu mendasar, satu pihak ingin RUU ini segera diundangkan, pihak yang lain menolak bahkan mengancam akan memerdekakan diri seperti Sulut, NTT, Papua dan Bali. Ditanda-tanganinya nota kesepahaman antara GAM dengan Pemerintah RI yang membuat bingung kaum nasionalis “cupet” yang katanya, kesepakatan ini mengingkari sistem negara kesatuan, meskipun mereka paham bahwa dengan MOU itu, kondisi aceh sangat kondusif.

Ada beberapa alasan perlunya sistem negara federal ini, Amien Rais,cenderung melihat perkembangan empirik bangsa yang terancam desintegrasi bangsa ini sebagai alasan perlunya mempertimbangkan bentuk negara federal. Ia melihat ketidakpuasan daerah semakin merata dan ekstrem. Kekuasaan yang sentralistik berpotensi melahirkan penyakit politik, sosial dan ekonomi di daerah, seperti yang saat ini terjadi. Ibarat rumah, demikian Amien Rais berteori, rumah negara kesatuan tidak memiliki petak-petak kamar, sehingga semua menyatu dan ditentukan oleh pusat. Jika gejolak daerah yang tidak puas ini berlangsung terus, ia khawatir akan semakin banyak daerah yang menuntut merdeka sehingga perpecahan bangsa akan terjadi. Oleh karena itu ia beranggapan bahwa bentuk negara federal adalah jalan tengah dari dua ekstrim, kekuasaan sentralistik dan tuntutan merdeka atau melepaskan diri dari RI. Maswadi Rauf, pengamat politik dari UI sepakat bahwa bentuk negara federasi perlu dipertimbangkan untuk menyelesaikan berbagai persoalan yang menghadang kehidupan bangsa ini ke depan. Semakin banyak perbedaan pada suatu negara, bentuk federasi lebih cocok diterapkan. Terlebih menghadapi ketidakpercayaan daerah terhadap pemerintah pusat, akibat begitu banyak ketidakadilan di masa lalu.

Tulisan pendek ini hanyalah sekedar untuk mengingatkan kembali perlunya Federalisme untuk Indonesia yang merupakan wacana basi yang tetap diperlukan, agar menjadi lebih baik sebagai payung besar bagi seluruh anak bangsa tanpa ada yang merasa tersisih.
DIRGAHAYU INDONESIAKU

Carok, “Sarkasme Orang Madura”

2006-08-07T19:56:00.001+07:00

DALAM sejarah orang Madura belum dikenal istilah carok massal. Sebab, carok adalah duel satu lawan satu seperti aksi perang koboi di Las Vegas, dan ada kesepakatan sebelumnya untuk melakukan duel. Bahkan disertai ritual-ritual tertentu sebagai persiapan menjelang carok. Kedua belah pihak pelaku carok, sebelumnya sama-sama mendapat restu dari keluarga masing-masing. Karenanya, sebelum hari H duel maut bersenjata celurit dilakukan, di rumahnya diselenggarakan selamatan, pembekalan, pengajian, dan lainnya. Oleh keluarganya, pelaku carok sudah dipersiapkan dan diikhlaskan untuk terbunuh.“Ketika media massa memberitakan tentang carok massal, saya tidak sepakat dengan istilah itu. Yang terjadi di Desa Bajur Tengah bukanlah dikategorikan carok, tapi tawuran massal, kerena tidak sesuai dengan arti carok sebenarnya.

Carok adalah sebuah pembelaan harga diri ketika diinjak-injak oleh orang lain, yang berhubungan dengan harta, tahta, dan wanita. Intinya adalah demi kehormatan,” papar Ibnu Hajar, budayawan Sumenep.Sebenarnya budaya carok yang sudah menjadi ikon bagi orang Madura, sampai detik ini masih belum jelas asal-muasalnya. Berdasarkan legenda rakyat, adalah bermula dari perkelahian antara Pak Sakera dengan dua bersaudara, Markasan dan Manbakri, yang antek-antek Belanda. Senjata Pak Sakera adalah celurit. Karenanya, setiap perkelahian bersenjatakan celurit, untuk gambangnya dinamai carok.“Tapi saya punya asumsi, istilah carok lebih kental dipengaruhi budaya Jawa masa kerajaan Singasari. Di mana waktu itu Ken Arok yang merebut kekuasaan membunuh Akuwuh Singasari, Tunggul Ametung, kemudian ia mengawini istrinya, Ken Dedes. Kendati sebelumnya mendapat kutukan bahwa keturunannya akan saling membunuh sampai tujuh turunan. Istilah carok sendiri hampir sama dengan kata Ken Arok,” ujar Ibnu Hajar.“Bagi saya sebagai orang Madura, tidak bangga dengan budaya carok, tapi ini adalah sebuah kenyataan tentang budaya kita dan budaya carok sangatlah adiluhung. Carok menunjukkan sikap gentlemen orang Madura dalam membela harga dirinya dan memenuhi tanggung jawabnya. Meski ini bukanlah wujud pembenaran dalam sarkasme carok itu sendiri,” imbuh Hajar.Adapun pepatah yang mengatakan, etembeng pote mata lebih bagus pote tolang (dari pada berputih mata/ malu lebih baik berputih tulang/ mati) yang menjadi motivasi untuk melakukan carok, seharusnya tidak dipahami secara eksklusif, karena setiap orang — dimana saja tidak hanya orang Madura — punya pemahaman yang sama untuk membela harga dirinya, kebetulan kita mempunyai budaya carok.Sekali lagi harus diluruskan bahwa tidak ada istilah carok massal, karena carok dilakukan dengan adanya kesepakatan satu lawan satu dan tidak boleh ada yang mengganggu di saat duel, siapa yang mati harus menerima, dan anak-anaknya harus membalasnya sampai tujuh turunan. Senjata Celurit Sejarah tentang carok selalu diindentikkan dengan celurit yang sampai saat ini masih menjadi ciri khas orang Madura. Keberadaan celurit punya makna filosofi di mata orang Madura, ini bisa dilihat dari bentuknya yang seperti tanda tanya, itu menunjukkan bahwa orang Madura selalu tidak puas terhadap fenomena yang terjadi di sekitarnya.

Kebiasaan orang Madura ketika membawa celurit selalu diletakkan di pinggang samping kiri, karena menurut orang Madura tradisi seperti itu sebagai upaya pembelaan harga diri laki-laki di Madura, dan sebagai pelengkap karena tulang rusuknya laki-laki kurang satu. Makanya orang Madura menggunakan celurit untuk melengkapi tulang rusuknya yang kurang satu. Celurit untuk membela istri, harta, dan tahta ketika digangu orang lain, dan orang laki-laki Madura belum lengkap tanpa celurit.Keberadaan orang Madura sebagai orang tegalan yang tandus dan gersang, membuat mereka merasa kecil dan rendah hati sebagai orang yang jauh dari pusat. Ibnu Hajar

Sulitnya mentaati aturan.

2006-08-07T19:56:00.000+07:00

Dilarang parkir malah parkir, Dilarang berhenti malah Parkir

Setiap peraturan yang dibuat, hakekatnya adalah untuk ditaati guna kenyamanan dan ketertiban bersama. Kalimat diatas oleh banyak orang, di balik menjadi sebuah plesetan “Peraturan dibuat memang untuk dilanggar”. Entah sekedar lelucon atau sebuah visualisasi umum masyarakat kita? Entahlah!!!!! Realitas melanggar aturan memang banyak dijumpai ditengah masyarakat kita, di pasar, pusat perbelanjaan, sekolahan, perkantoran bahkan dimana saja, senyampang aturan itu tidak ada yang menegakkan, mereka pun akan melanggar. Kondisi ini penulis temui di Terminal Tawang Alun Jember, Terminal yang pernah dinobatkan sebagai yang terbaik di Jawa Timur ini memang cukup rapi, teratur, dan tentu bersih, namun jika sudah berada di luar areal Terminal, predikat terbaik tersebut berubah menjadi tidak teratur (semrawut).

Lihat saja di pintu keluar-masuk baik ke arah Surabaya maupun dari dan ke arah Kota Jember, awak bus masih mencari penumpang dipinggir jalan, Angkutan Pedesaan (Kol), Angkutan Kota (Klenting Kuning/ Lin) dan juga taksi, bukan hanya memanfaatkan sebagai tempat mencari penumpang tapi juga sekaligus sebagai tempat mangkal, tak terkecuali para “Abang becak” padahal persis ditempat itu terdapat rambu-rambu lalu lintas berupa larangan parkir dan larangan berhenti. “Setali tiga uang” masyarakat pengguna jasa angkutan umum yang tidak mau repot masuk terminal dan membayar karcis masuk juga menunggu Angkutan umum ditempat yang tidak semestinya itu.

JEMBER FASHION CARNAVAL (JFC)

2006-08-05T14:23:00.000+07:00

Kabupaten Jember akan menghadirkan lagi pergelaran mode Indonesia yang mendunia, Jember Fashion Carnaval (JFC), 6 Agustus mendatang. Kegiatan itu akan diikuti oleh ratusan peserta dengan rute mengelilingi segitiga emas Kota Jember, mulai dari alun-alun, Jalan Achmad Yani, Jalan Trunojoyo, hingga ke Jalan Gajah Mada. Selain itu, akan digelar sejumlah kegiatan bertema Archipelago Nusantara, Dekonstruksi, Grand Prix, Mesir, Spanyol, Inggris, Karibia, dan World Cup 2006. Setiap tema tersebut menyuguhkan busana-busana yang berbeda.

Budi Setiawan, salah seorang pengurus JFC, mengatakan bahwa JFC berangkat dari keinginan menjadikan Jember kota wisata mode pertama di Indonesia dengan memerkenalkan busana-busana dari berbagai belahan dunia.

Saat ini, para peserta secara rutin tengah menjalani latihan akhir dengan menguji aneka atraksi. Contohnya, olah vokal, yang salah satunya dilakukan dengan cara memerebutkan gelar penyanyi terbaik. JFC, lanjutnya, merupakan acara tahunan yang kini memasuki tahun kelima. Dengan tema Wisata Mode Indonesia, JFC diharapkan mampu melahirkan kreativitas terbaik mode Indonesia. "Semoga acara ini sukses dengan mendapat dukungan masyarakat Jember," ucapnya. pagelaran juga dirancang jauh dari kesan pornografi dan erotisme "ingat lain lubuk lain belakang, lain Pasadena lain Jember".

Bukit Wayang, Bukit Mistis.

2006-08-05T13:24:00.000+07:00

Bukit Wayang Bukit dengan cerita mistis .

Kabupaten Jember merupakan wilayah yang sebagian dikelilingi pegunungan, seperti pegunungan Argopuro (Shang Hyang) yang dipuncaknya terdapat reruntuhan situs istana kerajaan Ratu Rengganis, juga bukit-bukit yang indah, tersebar di hampir semua wilayah Kabupaten Jember. Bahkan seperti yang pernah diliput oleh salah satu stasiun televisi swasta beberapa tahun yang lalu dengan memberi komentar Jember sebagai kabupaten seribu bukit.

Bukit yang indah atau yang biasa disebut masyarakat setempat dengan istilah “Gumuk”, memiliki keunikan dan kemanfaatan masing-masing. Perbukitan Puger misalnya, memiliki kandungan batu kapur (Gamping; Jawa) yang cukup melimpah; Bukit Batu yang kaya dengan bahan tambang batu piring; juga bukit Bedadung yang di maanfaatkan sebagai obyek wisata alam, Bukit Nogosari dimanfaatkan warga sekitar untuk Perkebunan Jambu Mete, Bukit Kaliputih terdapat “Batu Gong” batu yang bentuknya mirip “Gong” yang bertuliskan kalimat dalam huruf Jawa Kuno, konon peninggalan pasukan Kerajaan Majapahit yang sedang istirahat, sebelum melanjutkan perjalanan untuk menyerang kerajaan Blambangan di Banyuwangi dan masih banyak lagi lainnya.

Diantara keunikan bukit-bukit tersebut. Ada satu bukit atau Gumuk yang memiliki keunikan tersendiri yaitu memiliki nuansa mistis yang sangat kental. Bukit yang berjarak sekitar satu kilometer (1 Km) dari tempat tinggal penulis. Berada ditengah-tengah areal persawahan yang subur, dari kejauhan bukit ini (dan banyak bukit-bukit lainya) nampak seperti pulau di tengah samudra, sungguh sangat indah dipandang mata. Jika dilihat lebih dekat, bukit ini hanya berketinggian tidak lebih dari 3 meter, sepintas hanya berupa gundukan tanah dengan luas keliling seperti satu petak sawah.

Menurut cerita turun-temurun yang dipercaya oleh warga sekitar. Seperti dituturkan “ulu-ulu banyu” Pak Najir, bahwa Bukit Wayang ini pada zaman dahulu merupakan tempat yang di gunakan untuk menyimpan dan atau menyembunyikan seperangkat Gamelan dan Wayang Kulit dalam sebuah peti. Disinilah cerita mistis itu bermula, konon setiap malam jumat kliwon, sayup-sayup terdengar suara dalang sedang memainkan wayang kulitnya diiringi dengan suara gending gamelan jawa mirip sebuah pertunjukan wayang kulit. Bukit Wayang juga dipercayai memiliki “Penunggu” yang berwujud seekor ular dengan diameter yang cukup besar, petani lain yang ditemui penulis, memberi wejangan agar berhati-hati masuk bukit tersebut dan kalau ada hembusan angin cukup kencang dari arah selatan, agar segera menghindar, pertanda akan muncul ular “penunggu”, Ular ini bisa hilang seketika jika memasuki sebuah batu besar didalam areal bukit (lihat insert gambar).

Masih menurut penuturan Pak Najir selalu ketua kelompok tani setempat yang sawahnya hanya beberapa meter dari Bukit Wayang “Jika Areal persawahan disekitar bukit diserang hama Tikus, para petani melakukan upacara selamatan/ sesaji, yang diyakini warga hama tikus tersebut adalah jelmaan para arwah atau roh-roh penonton yang habis (bubar) menonton pertunjukan wayang yang jumlahnya sangat banyak”.

Ketika penulis memasuki bukit ini, suasana berbeda dan tidak biasa dari lingkungan sekitarnya (pukul 6 pagi), segera tertangkap, suara-suara burung (Prenjak, Emprit, Madu, Kakak tua, Sriti, dll) juga hewan-hewan kecil lainnya, bersahut-sahutan. Cukup membuat begidik, bagi siapa saja yang baru mengunjungi Bukit ini. Penulis sendiri merasa berada ditempat lain, mungkin seperti memasuki sebuah hutan belantara. Ketika pertanyaan terakhir diajukan, apakah pernah membuktikan dan mempercayai legenda tersebut? Pak Najir pun mengangkat bahunya “tanda tak tahu”, dilanjutkan dengan menggelengkan kepala sambil berucap “Percaya Ga Percaya”!.

BAGAIMANA DENGAN ANDA? Believe it or not?

SAVE PALESTINA

2006-07-24T19:25:00.000+07:00

Tangismu wahai Bayi-bayi tanpa kepala.

Di bentur di tembok-tembok palestina.

Jeritmu wahai Bayi-bayi libanon (Afghanistan/aslinya).

Yang memanggil-manggilmu tanpa lengan.

Dieksekusi bom-bom jahanam amerika dan Sekutu.

Saat Ayah-bundamu menjalani Ramadhan.

sebuah puisi "Imam Samudra" dalam bukunya "Melawan Teroris"

NEGARA GOMBAL ITU BERNAMA AMERIKA

Diterjang banjir bandang, 7 bulan Jembatan Merana

2006-07-24T13:30:00.000+07:00

Sejak peristiwa Banjir bandang di Kabupaten Jember yang terjadi di awal tahun 2006, dua kecamatan yang paling parah terkena dahsyatnya gelombang Air dan lumpur yang datang seketika, saat ini secara umum kondisinya berangsur-angsur mulai pulih. Seperti yang terlihat di Desa suci Kecamatan Panti, rumah-rumah warga yang berada di pinggiran kali kini sudah mulai di relokasi di lokasi yang lebih aman.
Dibangun dan diperbaikinya sarana umum termasuk yang paling mencolok adalah pembuatan rumah bagi warga yang direlokasi. Namun Demikian masih banyak bangunan yang perlu segera di perbaiki luput dari perhatian Pemkab Jember, salah satunya adalah Jembatan berukuraan lebar 1,5 meter yang menghubungkan Desa Glagahwero dengan Desa Kemuningsari Lor. Meskipun berfungsi normal dan secara konstruksi sepintas cukup kokoh, sejak diterjang banjir bandang dengan hantaman air, kayu, batu gunung dan berbagai material lainya, terlihat tidak utuh lagi, seperti dipinggir kanan-kiri jembatan terlihat sandaran pembatas besi hilang, fondasi jembatan juga sebagian terkikis hingga terlihat rangka beton-nya.
Sampai saat ini belum ada upaya perbaikan jembatan dari aparat terkait, hal ini sangat berbahaya bagi warga yang melintasi jembatan tersebut, yang menjadi pertanyaan kemudian adalah bagaimana sebenarnya kineja aparat terkait mulai dari desa sampai Pemkab? Atau tidak diperbaikinya Jembatan tersebut karena ada unsur korupsi?
Hanya Pak Bupati yang tahu!

sSssst!.. Ada Mahasiswa Baru (Musim Maba)

2006-07-12T20:55:00.000+07:00

Anak kampus dari dulu sampai sekarang selalu sama niatnya mencari ilmu dengan riset ilmiahnya, tapi macam-macam tingkah polahnya, dari yang positif sampe yang aduhuuh ampun dah!!!, ada yang suka pacaran, begadang, main game, utak-atik komputer/barangelektrinik, ada yang suka piknik, bisnis, bahkan demontrasi. Hei, kamu-kamu semua yang ngakunya mahasiswa, boleh deh Lu mo ngapain-ngapain, tapi tujuan Utama Lu jangan lupa?.......Awas Lu

AZZURI: Campioni Del Mondo

2006-07-12T20:43:00.000+07:00

Auf wiedersehen, Deutschland. Selamat tinggal, Jerman. Itulah kalimat terakhir yang diucapkan banyak suporter tim-tim Piala Dunia 2006 saat meninggalkan negeri itu kemarin. "Danke (terima kasih)," jawab petugas bandara di Frankfurt. Kemengan Tim Azzuri dalam Final piala Dunia 2006 di Jerman, setelah mengalahkan Prancis 5:3 dalam babak adu penalti yang telah banyak diprediksi banyak para Gibol. disambut suka cita. termasuk di negara Italia sendiri juga di Indonesia ( Gajah pun ikut jadi Suporter)
Ya, dini hari kemarin WIB, ribuan suporter asing memadati Bandara Frankfurt. Puncak arus balik terjadi sejak pukul 12.00 hingga 22.00 waktu setempat. Yang paling seru sekitar pukul 14.00, saat ribuan suporter Italia dan Prancis ramai-ramai balik ke negara masing-masing.
Sekitar 9 juta turis asing diperkirakan mengangkat kakinya dari Jerman setelah final Piala Dunia Minggu lalu. Sebagian besar berasal dari negara-negara tetangga di Eropa atau Amerika Latin.
Sebagian menempuh jalur darat dengan kereta api cepat ICE, sebagian lagi terbang dari Bandara Frankfurt atau Berlin. "Kami harus segera balik ke Roma untuk mengejar pesta di Olympus. Ribuan warga Italia bakal merayakan gelar juara bersama tim sore ini juga," kata Francesca, seorang suporter Italia,

World Cup Burn Out?

2006-07-12T20:37:00.000+07:00

I JUST watched the France vs. Portugal semi-final match of the World Cup and kept yawning to stay awake! It was such a boring game, and France only won because of the luck of getting a penalty shot by Zidane, who was never going to miss it.

Portugal played well and tried hard to score several times. I guess it was just plain bad luck.After Brazil and England were knocked out of the World Cup, it hasn't been the same for me. Wayne Rooney got that unfair red card for arguing with the referee, and Brazil's players were so sluggish in their quarter-final game against France that they actually deserved to lose.

Now we have France vs. Italy to look forward to in the final on Sunday. Who do you support? Will it be France or Italy? Let me know!

BILA AKU JATUH CINTA

2006-07-06T12:20:00.000+07:00

Allahu Rabbi aku minta izin Bila suatu saat aku jatuh cinta Jangan biarkan cinta untuk-Mu berkurang Hingga membuat lalai akan adanya Engkau Allahu Rabbi Aku punya pinta Bila suatu saat aku jatuh cinta Penuhilah hatiku dengan bilangan cinta-Mu yang tak terbatas Biar rasaku pada-Mu tetap utuhAllahu Rabbi Izinkanlah bila suatu saat aku jatuh cinta Pilihkan untukku seseorang yang hatinya penuh dengan kasih-Mu dan membuatku semakin mengagumi-MuAllahu Rabbi Bila suatu saat aku jatuh hati Pertemukanlah kami Berilah kami kesempatan untuk lebih mendekati cinta-MuAllahu Rabbi Pintaku terakhir adalah seandainya kujatuh hati Jangan pernah Kau palingkan wajah-Mu dariku Anugerahkanlah aku cinta-Mu... Cinta yang tak pernah pupus oleh waktuAmin !